送新罗僧归本国

忘身求至教,求得却东归。 离岸乘空去,终年无所依。 月冲阴火出,帆拶大鹏飞。 想得还乡后,多应著紫衣。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 忘身:不顾自身。
  • 至教:至高的教诲或教义。
  • 阴火:指月光在水面上的反光,形容其微弱如火。
  • 帆拶(zā):帆船急速行驶的样子。
  • 紫衣:古代高僧所穿的紫色袈裟,象征地位尊贵。

翻译

不顾自身追求至高的教义,求得之后却选择东归故国。 离开这片海岸,乘着空中的风,终年无所依靠。 月亮冲破阴火的微光而出,帆船急速行驶,如同大鹏展翅飞翔。 想象你回到故乡后,多半会穿上象征尊贵的紫色袈裟。

赏析

这首作品描绘了一位新罗僧人追求至高教义后选择归国的情景。诗中,“忘身求至教”体现了僧人对信仰的执着与牺牲精神,“离岸乘空去”则形象地描绘了他离别的决绝与超脱。后两句通过对月色与帆船的生动描绘,传达了僧人旅途的艰辛与壮阔。结尾的“多应著紫衣”则预示了僧人归国后可能获得的尊崇地位,同时也表达了对他的美好祝愿。

贯休

贯休

五代时僧。婺州兰溪人,俗姓姜,字德隐,号禅月大师。七岁投本县和安寺出家。苦节峻行,传《法华经》、《起信论》,精其奥义。钱镠重之。后入蜀,王建待之厚。工草书,时人比之阎立本、怀素。善绘水墨罗汉,笔法坚劲夸张,世称“梵相”。有诗名。尝有诗云:“一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来。”人呼得得来和尚。有《禅月集》。 ► 739篇诗文