题壁

院似禅心静,花如觉性圆。 自然知了义,争肯学神仙。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 禅心:指佛教中的心境,即清净、宁静的心。
  • 觉性:指佛教中的觉悟本性,即人的本心本性。
  • 了义:指佛教中的究竟真理,即最高的、最彻底的真理。
  • 争肯:怎么肯,表示反问。

翻译

院子宁静如禅心,花朵圆满如觉性。 自然知晓了究竟真理,怎么还会去学做神仙。

赏析

这首作品通过将院子的宁静与禅心相比,花朵的圆满与觉性相类比,表达了作者对佛教真理的领悟和追求。诗中“自然知了义”一句,表明了作者对佛教真理的深刻理解和认同,而“争肯学神仙”则反问了世俗对神仙的追求,体现了作者对佛教的坚定信仰和超脱世俗的态度。整首诗语言简练,意境深远,表达了作者对佛教的虔诚和对世俗的超脱。

杨凝式

杨凝式

五代时华阴人,字景度,号虚白、癸巳子、希维居士等。杨涉子。幼颖悟,富有文藻,大为时辈所推。唐天祐进士,授秘书郎,直史馆。后历事后梁、后唐、后晋、后汉、后周,官至太子太保,人称杨少师。以心疾致仕。长于歌诗,善于笔札,尤工行草,得欧阳询、颜真卿笔法。洛川寺观蓝墙粉壁上,题纪殆遍,时人以其纵诞,有杨疯子之号。有《步虚词》等。 ► 10篇诗文