寄嵩阳道人

· 曹邺
三山浮海倚蓬瀛,路入真元险尽平。 华表千年孤鹤语,人间一梦晚蝉鸣。 将龙逐虎神初王,积火焚心气渐清。 见说嵩阳有仙客,欲持金简问长生。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 三山:指传说中的蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山。
  • 蓬瀛:即蓬莱和瀛洲,传说中的仙境。
  • 真元:道教术语,指最根本的、原始的元气。
  • 华表:古代宫殿、陵墓等大型建筑物前面做装饰用的巨大石柱。
  • 孤鹤语:指孤鹤的鸣叫,常被用作仙境或长寿的象征。
  • 晚蝉鸣:指秋天的蝉鸣,常象征着生命的短暂和无常。
  • 将龙逐虎:比喻激烈的斗争或竞争。
  • 积火焚心:比喻内心的烦恼或痛苦。
  • 金简:传说中记载仙法的金质书简。
  • 长生:道教追求的长生不老。

翻译

三座仙山仿佛漂浮在海上,靠近蓬莱和瀛洲,进入真元之路,虽然险峻却最终平坦。华表上的孤鹤鸣叫,似乎在诉说着千年的孤独;而人间却如一场梦,晚蝉的鸣声宣告着梦的结束。如同将龙逐虎般的激烈斗争,神灵初显威严;内心的烦恼如同积火焚烧,渐渐变得清明。听说嵩阳有仙客,我渴望手持金简,询问长生的秘密。

赏析

这首诗描绘了诗人对仙境的向往和对长生的渴望。通过“三山浮海”、“华表孤鹤”等意象,构建了一个超脱尘世的仙境画面。诗中“将龙逐虎”与“积火焚心”形成对比,表达了内心的挣扎与追求。结尾的“金简问长生”则直接抒发了对长生不老的向往,体现了诗人对生命永恒的渴望和对世俗的超脱。

曹邺

曹邺

曹邺,字邺之,桂州(桂林)阳朔人,与晚唐著名诗人刘驾、聂夷中、于濆、邵谒、苏拯齐名,而以曹邺才颖最佳。曹邺曾担任吏部郎中、洋州刺史、祠部郎中等职务。 ► 110篇诗文

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