（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 鸳鸯：一种鸟，常用来比喻夫妻。
- 头先白：头发先变白。
- 因缘：佛教术语，指事物生起或坏灭的辅助条件。
- 说破：说穿，揭露真相。
- 会得：能够理解，领悟。
- 贪迷色：沉迷于色欲。
- 省悟：觉悟，明白。
- 溪山蓦：突然在山水间觉悟。
- 物外：世俗之外，指超脱尘世。
- 专修道德：专心修炼道德。
- 清净：清洁纯净，指心无杂念。
- 神仙法则：成仙的法则。
- 蓬莱宅：神话中的仙境，比喻理想中的居所。
翻译
鸳鸯还未老，头却先白了，这其中有什么难以测度的因缘呢？一旦真相被揭露，自然就能够理解。这其实是因为沉迷于色欲。
当人们觉悟后，会在山水间突然明白，超脱尘世，专心修炼道德。遵循清净的神仙法则，最终得以居住在蓬莱仙境。
赏析
这首作品通过鸳鸯头白这一形象的比喻，揭示了人世间因缘的复杂和难以预测。诗中强调了贪迷色欲的危害，以及通过省悟和修炼道德来达到清净境界的重要性。最后，诗人以蓬莱仙境为喻，表达了对于超脱尘世、达到神仙境界的向往。整首诗语言简练，意境深远，体现了诗人对于人生和修行的深刻思考。
马钰
马钰，道教支脉全真道祖师，江苏常州人。家富，弱冠能诗，擅民族舞。马丹阳生于金天辅六年（1122年），从小聪明耿直，金天会年间中进士，被派往本军（军为行政设置，相当于市、县）做官，掌管吏、户、礼、兵、刑、工等各项工作。后因看不惯官场中尔虞我诈的风气，弃官学道，改名钰，自号丹阳，法名玄宝。大定年间师傅王重阳仙逝以后，马丹阳守墓三年，继续闭关修炼。后来道成东归路经福山芝阳山，选钟南山一峰下的芝阳洞，四周修筑围墙作为修炼道场，为“北七真”之一。元世祖至元六年（公元1269）赠为“丹阳抱一无为真人”。世称“丹阳真人”。以修炼、传承他的教理、思想为主的门人派别称为全真遇仙派，简称遇仙派。 重阳祖师将羽化之时，告丹阳留世语：“丹阳已得道，长真已知道。吾无虑矣！长生、长春则犹未也，长春所学一听丹阳，命长真当管长生。后重阳祖师羽化于夷门，心丧三年，默坐环堵。” 马丹阳悟道神速，《盘山录》说：丹阳真人以悟生死而了道速，其旨如何？答云：修行之人，当观此身如一死囚，牵挽入市，步步近死，以死为念事事割弃，虽有声色景物纷华，周匝围绕，目无所见，耳无所闻，念念尽忘，此身亦舍，何况其他？以此炼心，故见功疾。邱长春言，马丹阳证道费时三年，谭长真五年，刘长生七年，邱自己则费时十七八年。 马丹阳继承重阳性命双修理论，以清静无为而定全真修炼风貌，以心合性，以神气释性命而终以静净无为统道。弟子极多，著名者十人，弟子李守宁为元初四大高道之一。著有《神光璨》、《洞玄金玉集》等 。
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