（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 博弈：古代指下棋、赌博等活动。
- 暗风病：可能指隐疾或不易察觉的疾病。
- 谑杀：戏谑至极，可能指言语上的伤害。
- 亘初：始终，从开始到现在。
- 真个：真的，确实。
翻译
与人相处要和谐，不要争斗。千万不要沉迷于下棋、赌博和饮酒。那些隐秘的疾病，如果戏谑过度，会伤害到旁人，快点儿寻求救助吧。 要想疾病消除，必须果断放弃。在物质世界之外修行，保持最初的清新和秀美。然后，真的，长安就在眼前，等待你来时成就。
赏析
这首作品以劝诫的口吻，告诫人们要远离争斗和不良嗜好，如赌博和饮酒，强调了和谐相处的重要性。同时，诗中也提到了健康问题，警示人们注意身体的隐疾，并及时寻求帮助。最后，诗人鼓励人们追求精神上的修行和纯净，以达到更高的境界，成就更美好的未来。整首诗语言简练，意境深远，充满了哲理性和启示性。
马钰
马钰，道教支脉全真道祖师，江苏常州人。家富，弱冠能诗，擅民族舞。马丹阳生于金天辅六年（1122年），从小聪明耿直，金天会年间中进士，被派往本军（军为行政设置，相当于市、县）做官，掌管吏、户、礼、兵、刑、工等各项工作。后因看不惯官场中尔虞我诈的风气，弃官学道，改名钰，自号丹阳，法名玄宝。大定年间师傅王重阳仙逝以后，马丹阳守墓三年，继续闭关修炼。后来道成东归路经福山芝阳山，选钟南山一峰下的芝阳洞，四周修筑围墙作为修炼道场，为“北七真”之一。元世祖至元六年（公元1269）赠为“丹阳抱一无为真人”。世称“丹阳真人”。以修炼、传承他的教理、思想为主的门人派别称为全真遇仙派，简称遇仙派。 重阳祖师将羽化之时，告丹阳留世语：“丹阳已得道，长真已知道。吾无虑矣！长生、长春则犹未也，长春所学一听丹阳，命长真当管长生。后重阳祖师羽化于夷门，心丧三年，默坐环堵。” 马丹阳悟道神速，《盘山录》说：丹阳真人以悟生死而了道速，其旨如何？答云：修行之人，当观此身如一死囚，牵挽入市，步步近死，以死为念事事割弃，虽有声色景物纷华，周匝围绕，目无所见，耳无所闻，念念尽忘，此身亦舍，何况其他？以此炼心，故见功疾。邱长春言，马丹阳证道费时三年，谭长真五年，刘长生七年，邱自己则费时十七八年。 马丹阳继承重阳性命双修理论，以清静无为而定全真修炼风貌，以心合性，以神气释性命而终以静净无为统道。弟子极多，著名者十人，弟子李守宁为元初四大高道之一。著有《神光璨》、《洞玄金玉集》等 。
► 881篇诗文
