爇心香善恶报
造恶之人，凶横无过。细寻思、最易奈何。生遭官法，死见阎罗。向狱儿囚，碓儿捣，硙儿磨。
积善之人，恭顺谦和。细寻思、却总输他。难收黑簿，怎入刑科。更神明祐，家门庆，子孙多。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 爇 (ruò)：点燃，焚烧。
- 心香：比喻虔诚的心意，如同焚香供佛。
- 善恶报：善行和恶行所得到的相应果报。
- 凶横 (xiōng hèng)：凶恶蛮横。
- 奈何：怎么办。
- 官法：国家的法律。
- 阎罗：佛教中的阎王，掌管地狱的神。
- 狱儿囚：监狱中的囚犯。
- 碓儿捣 (duì ér dǎo)：用碓（一种舂米的工具）捣碎。
- 硙儿磨 (wèi ér mó)：用石磨磨碎。
- 恭顺谦和：恭敬顺从，谦虚和蔼。
- 输他：比不上他。
- 黑簿：记录恶行的簿册。
- 刑科：刑法，刑罚。
- 神明祐：神明的保佑。
- 家门庆：家族的喜庆。
- 子孙多：后代众多。
翻译
那些制造恶行的人，凶恶蛮横无人能比。仔细想想，他们最容易陷入无法挽回的境地。活着时遭受国家法律的制裁，死后则要面对阎王的审判。他们将像监狱中的囚犯一样，被碓捣碎，被石磨磨碎。
而那些积善行的人，恭敬顺从，谦虚和蔼。仔细想想，他们总是比那些恶人更胜一筹。他们的名字不会被记录在恶行的簿册上，也不会受到刑法的惩罚。他们将得到神明的保佑，家族将充满喜庆，子孙后代将繁衍众多。
赏析
这首作品通过鲜明的对比，描绘了善恶两种截然不同的命运。作者以生动的语言和具体的场景，强调了善恶有报的道理，劝诫人们行善积德。同时，也表达了对正义和善良的赞美，以及对恶行的警示和批判。整首词语言简练，意境深远，富有教育意义。
马钰
马钰，道教支脉全真道祖师，江苏常州人。家富，弱冠能诗，擅民族舞。马丹阳生于金天辅六年（1122年），从小聪明耿直，金天会年间中进士，被派往本军（军为行政设置，相当于市、县）做官，掌管吏、户、礼、兵、刑、工等各项工作。后因看不惯官场中尔虞我诈的风气，弃官学道，改名钰，自号丹阳，法名玄宝。大定年间师傅王重阳仙逝以后，马丹阳守墓三年，继续闭关修炼。后来道成东归路经福山芝阳山，选钟南山一峰下的芝阳洞，四周修筑围墙作为修炼道场，为“北七真”之一。元世祖至元六年（公元1269）赠为“丹阳抱一无为真人”。世称“丹阳真人”。以修炼、传承他的教理、思想为主的门人派别称为全真遇仙派，简称遇仙派。 重阳祖师将羽化之时，告丹阳留世语：“丹阳已得道，长真已知道。吾无虑矣！长生、长春则犹未也，长春所学一听丹阳，命长真当管长生。后重阳祖师羽化于夷门，心丧三年，默坐环堵。” 马丹阳悟道神速，《盘山录》说：丹阳真人以悟生死而了道速，其旨如何？答云：修行之人，当观此身如一死囚，牵挽入市，步步近死，以死为念事事割弃，虽有声色景物纷华，周匝围绕，目无所见，耳无所闻，念念尽忘，此身亦舍，何况其他？以此炼心，故见功疾。邱长春言，马丹阳证道费时三年，谭长真五年，刘长生七年，邱自己则费时十七八年。 马丹阳继承重阳性命双修理论，以清静无为而定全真修炼风貌，以心合性，以神气释性命而终以静净无为统道。弟子极多，著名者十人，弟子李守宁为元初四大高道之一。著有《神光璨》、《洞玄金玉集》等 。
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