（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 丫角（yā jiǎo）：指头发分叉，这里比喻人的世俗烦恼。
- 陡顿：突然，立刻。
- 忘形壳：忘记自己的肉体形态，指超脱世俗的束缚。
- 攀援爱念：指对世俗事物的执着和贪恋。
- 慧照：智慧的光芒，指洞察一切的智慧。
- 澄明：清澈明亮，比喻心境的纯净。
- 道光：道的光辉，指道的显现。
- 遥邈：遥远而深邃。
- 露就：显露成就。
- 灵灵雹：比喻道的神奇力量。
- 紫书：指道教的经书，象征着高深的道教知识。
- 胎仙：道教中修炼成仙的人。
- 长生药：指能够使人长生不老的药物。
翻译
因为遇到了风仙，我的头发分叉了。从此我突然忘记了我的肉体形态。攀援和爱念涌上心头，但我的智慧光芒已经预先知道了这一切。
景象消逝，心境澄明，道的光辉遥远而深邃。我的修炼成就显露出来，就像神奇的露水一样。我的功成专等着紫书的到来，胎仙将捧出长生不老的药物。
赏析
这首作品表达了作者在遇到风仙后，心灵得到净化，超脱了世俗的束缚。通过“忘形壳”、“慧照先知觉”等词语，描绘了作者内心的转变和对道的追求。最后，以“紫书”和“长生药”作为象征，表达了作者对道教修炼成果的期待和对长生不老的向往。整首词语言凝练，意境深远，体现了金代道教诗歌的特色。
马钰
马钰，道教支脉全真道祖师，江苏常州人。家富，弱冠能诗，擅民族舞。马丹阳生于金天辅六年（1122年），从小聪明耿直，金天会年间中进士，被派往本军（军为行政设置，相当于市、县）做官，掌管吏、户、礼、兵、刑、工等各项工作。后因看不惯官场中尔虞我诈的风气，弃官学道，改名钰，自号丹阳，法名玄宝。大定年间师傅王重阳仙逝以后，马丹阳守墓三年，继续闭关修炼。后来道成东归路经福山芝阳山，选钟南山一峰下的芝阳洞，四周修筑围墙作为修炼道场，为“北七真”之一。元世祖至元六年（公元1269）赠为“丹阳抱一无为真人”。世称“丹阳真人”。以修炼、传承他的教理、思想为主的门人派别称为全真遇仙派，简称遇仙派。 重阳祖师将羽化之时，告丹阳留世语：“丹阳已得道，长真已知道。吾无虑矣！长生、长春则犹未也，长春所学一听丹阳，命长真当管长生。后重阳祖师羽化于夷门，心丧三年，默坐环堵。” 马丹阳悟道神速，《盘山录》说：丹阳真人以悟生死而了道速，其旨如何？答云：修行之人，当观此身如一死囚，牵挽入市，步步近死，以死为念事事割弃，虽有声色景物纷华，周匝围绕，目无所见，耳无所闻，念念尽忘，此身亦舍，何况其他？以此炼心，故见功疾。邱长春言，马丹阳证道费时三年，谭长真五年，刘长生七年，邱自己则费时十七八年。 马丹阳继承重阳性命双修理论，以清静无为而定全真修炼风貌，以心合性，以神气释性命而终以静净无为统道。弟子极多，著名者十人，弟子李守宁为元初四大高道之一。著有《神光璨》、《洞玄金玉集》等 。
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