迎春乐赠刘先生

· 马钰
斗杓运转初临阵。自然阳气腾腾。那堪青鸟传消信。土牛击,知时分。 日行西陆金光莹。黄芽瑞草灵芝润。赏玩九还丹,开琼宴,宜齐整。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 斗杓(dǒu biāo):北斗七星的柄,这里指北斗星。
  • 运转:指星辰的运行。
  • 临阵:比喻时序的更替,特指立春。
  • 自然:自然而然,指宇宙间的自然规律。
  • 阳气:指春天的生机和活力。
  • 腾腾:形容旺盛的样子。
  • 青鸟:神话中传递消息的使者。
  • 传消信:传递消息。
  • 土牛:古代立春时用泥土制成的牛,象征春耕开始。
  • :敲打,这里指举行仪式。
  • 时分:时节。
  • 日行西陆:太阳运行到西方的位置,指秋天的到来。
  • 金光莹:金色的光芒闪耀。
  • 黄芽:指春天的嫩芽。
  • 瑞草:吉祥的草。
  • 灵芝:一种珍贵的药用菌类,象征长寿和吉祥。
  • :滋润,生长茂盛。
  • 九还丹:道教中的一种丹药,象征长寿和健康。
  • 开琼宴:举行盛大的宴会。
  • 宜齐整:应该整齐有序。

翻译

北斗星的柄开始转动,预示着春天的到来,自然界的阳气开始旺盛起来。青鸟传递着春天的消息,土牛被敲打,预示着春耕的时节已经到来。

太阳运行到西方的位置,金色的光芒闪耀,春天的嫩芽和吉祥的草木,以及珍贵的灵芝,都在这个时节生长得茂盛。庆祝九还丹的炼成,举行盛大的宴会,一切都应该整齐有序。

赏析

这首作品通过描绘春天的到来和自然界的变化,表达了作者对春天的喜悦和对自然规律的赞美。诗中运用了丰富的意象,如青鸟、土牛、黄芽、瑞草等,生动地描绘了春天的景象。同时,通过提到九还丹和琼宴,也体现了作者对道教文化和宴会庆典的重视。整首诗语言优美,意境深远,充满了对生命和自然的热爱。

马钰

马钰,道教支脉全真道祖师,江苏常州人。家富,弱冠能诗,擅民族舞。马丹阳生于金天辅六年(1122年),从小聪明耿直,金天会年间中进士,被派往本军(军为行政设置,相当于市、县)做官,掌管吏、户、礼、兵、刑、工等各项工作。后因看不惯官场中尔虞我诈的风气,弃官学道,改名钰,自号丹阳,法名玄宝。大定年间师傅王重阳仙逝以后,马丹阳守墓三年,继续闭关修炼。后来道成东归路经福山芝阳山,选钟南山一峰下的芝阳洞,四周修筑围墙作为修炼道场,为“北七真”之一。元世祖至元六年(公元1269)赠为“丹阳抱一无为真人”。世称“丹阳真人”。以修炼、传承他的教理、思想为主的门人派别称为全真遇仙派,简称遇仙派。 重阳祖师将羽化之时,告丹阳留世语:“丹阳已得道,长真已知道。吾无虑矣!长生、长春则犹未也,长春所学一听丹阳,命长真当管长生。后重阳祖师羽化于夷门,心丧三年,默坐环堵。” 马丹阳悟道神速,《盘山录》说:丹阳真人以悟生死而了道速,其旨如何?答云:修行之人,当观此身如一死囚,牵挽入市,步步近死,以死为念事事割弃,虽有声色景物纷华,周匝围绕,目无所见,耳无所闻,念念尽忘,此身亦舍,何况其他?以此炼心,故见功疾。邱长春言,马丹阳证道费时三年,谭长真五年,刘长生七年,邱自己则费时十七八年。 马丹阳继承重阳性命双修理论,以清静无为而定全真修炼风貌,以心合性,以神气释性命而终以静净无为统道。弟子极多,著名者十人,弟子李守宁为元初四大高道之一。著有《神光璨》、《洞玄金玉集》等 。 ► 881篇诗文