传妙道本名传花枝借柳词韵
山侗正抚，心琴仙调。蓦然想、道契仇香姓赵。愿吾官，早开悟，事皆颠倒。
匿智慧，装懵懂，咄去奸俏。便仿效、许氏庞公，全家物外，个个总了了。
清心净意，通禅明道。逍遥乐、永无忧恼。纵狂歌，任下士，闻之大笑。
笑则笑，怎知得，内貌忒好。待异日、行满功成，管决有、紫书来到。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 山侗：山中的童子，这里指作者自己。
- 心琴仙调：内心如同弹奏仙乐的琴。
- 道契仇香姓赵：道义上的契合，仇香是赵姓人的别号，这里可能指与某位赵姓道友的深厚友谊。
- 愿吾官：希望我（作者）的官职。
- 早开悟：早日觉悟。
- 事皆颠倒：世间事物都是颠倒的。
- 匿智慧：隐藏智慧。
- 装懵懂：假装无知。
- 咄去奸俏：斥责奸诈和狡猾。
- 许氏庞公：许氏和庞公，可能是指古代的隐士或道士。
- 全家物外：全家人都超脱世俗。
- 个个总了了：每个人都明白透彻。
- 清心净意：心灵清净。
- 通禅明道：通达禅理，明了道义。
- 纵狂歌：放声歌唱。
- 任下士：任由普通人。
- 内貌忒好：内心非常美好。
- 待异日：等到将来。
- 行满功成：修行圆满，功业成就。
- 紫书来到：紫书，指道教的秘籍或天书，来到，指得到或领悟。
翻译
我（山侗）正在山中，内心如同弹奏着仙乐的琴。突然想到，与那位赵姓道友在道义上的深厚契合。希望我能早日觉悟，明白世间万物都是颠倒的。我要隐藏我的智慧，假装无知，斥责那些奸诈和狡猾的人。我要效仿古代的隐士许氏和庞公，让全家人都超脱世俗，每个人都明白透彻。
我要保持心灵的清净，通达禅理，明了道义，永远享受无忧无虑的逍遥乐。即使我放声歌唱，任由普通人听到后大笑，他们笑就让他们笑吧，他们怎会知道我内心的美好。等到将来，我修行圆满，功业成就，一定会得到道教的秘籍或天书。
赏析
这首作品表达了作者对道义的追求和对世俗的超脱。通过对比内心的清净与外界的颠倒，作者强调了修行的必要性和重要性。诗中运用了许多道教术语和隐喻，如“心琴仙调”、“道契仇香”、“匿智慧，装懵懂”等，展现了作者深厚的道教修养和对道义的坚定信念。同时，诗中的“纵狂歌，任下士，闻之大笑”也体现了作者的超然态度，不为外界所动，坚持自己的修行之路。整首诗语言优美，意境深远，表达了作者对道义生活的向往和对世俗的超脱。
马钰
马钰，道教支脉全真道祖师，江苏常州人。家富，弱冠能诗，擅民族舞。马丹阳生于金天辅六年（1122年），从小聪明耿直，金天会年间中进士，被派往本军（军为行政设置，相当于市、县）做官，掌管吏、户、礼、兵、刑、工等各项工作。后因看不惯官场中尔虞我诈的风气，弃官学道，改名钰，自号丹阳，法名玄宝。大定年间师傅王重阳仙逝以后，马丹阳守墓三年，继续闭关修炼。后来道成东归路经福山芝阳山，选钟南山一峰下的芝阳洞，四周修筑围墙作为修炼道场，为“北七真”之一。元世祖至元六年（公元1269）赠为“丹阳抱一无为真人”。世称“丹阳真人”。以修炼、传承他的教理、思想为主的门人派别称为全真遇仙派，简称遇仙派。 重阳祖师将羽化之时，告丹阳留世语：“丹阳已得道，长真已知道。吾无虑矣！长生、长春则犹未也，长春所学一听丹阳，命长真当管长生。后重阳祖师羽化于夷门，心丧三年，默坐环堵。” 马丹阳悟道神速，《盘山录》说：丹阳真人以悟生死而了道速，其旨如何？答云：修行之人，当观此身如一死囚，牵挽入市，步步近死，以死为念事事割弃，虽有声色景物纷华，周匝围绕，目无所见，耳无所闻，念念尽忘，此身亦舍，何况其他？以此炼心，故见功疾。邱长春言，马丹阳证道费时三年，谭长真五年，刘长生七年，邱自己则费时十七八年。 马丹阳继承重阳性命双修理论，以清静无为而定全真修炼风貌，以心合性，以神气释性命而终以静净无为统道。弟子极多，著名者十人，弟子李守宁为元初四大高道之一。著有《神光璨》、《洞玄金玉集》等 。
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