（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 地肺：地名，指终南山，王重阳曾在此修道。
- 重阳师父：指王重阳，全真教的创始人，马钰的师父。
- 化我：指师父的教化。
- 百朝扃户：形容长时间闭门不出，专心修炼。
- 扃户（jiōng hù）：关闭门户。
- 报师恩：回报师父的恩情。
- 三载愿心环堵：三年来一直心怀愿望，环堵指四周的墙壁，比喻简陋的居所。
- 餐素：吃素，指修行中的饮食习惯。
- 体挂灵明纸布：身体披着简朴的纸布，形容修行者的简朴生活。
翻译
地肺的终南山，是重阳师父的修行之地。他教化我，让我长时间闭门不出，专心修炼。我想要回报师父的恩情，三年来我一直心怀愿望，居住在简陋的居所中。我坚持吃素，身体披着简朴的纸布，过着清苦的生活。
赏析
这首作品表达了作者对师父王重阳的深厚感激之情，以及对修道生活的坚持和执着。通过“百朝扃户”和“三载愿心环堵”的描写，展现了作者对修行的专注和决心。同时，“餐素”和“体挂灵明纸布”则体现了修行者简朴清苦的生活方式，反映了全真教的修行理念。整首词语言简练，意境深远，情感真挚，是对师父教诲和修行生活的真实写照。
马钰
马钰，道教支脉全真道祖师，江苏常州人。家富，弱冠能诗，擅民族舞。马丹阳生于金天辅六年（1122年），从小聪明耿直，金天会年间中进士，被派往本军（军为行政设置，相当于市、县）做官，掌管吏、户、礼、兵、刑、工等各项工作。后因看不惯官场中尔虞我诈的风气，弃官学道，改名钰，自号丹阳，法名玄宝。大定年间师傅王重阳仙逝以后，马丹阳守墓三年，继续闭关修炼。后来道成东归路经福山芝阳山，选钟南山一峰下的芝阳洞，四周修筑围墙作为修炼道场，为“北七真”之一。元世祖至元六年（公元1269）赠为“丹阳抱一无为真人”。世称“丹阳真人”。以修炼、传承他的教理、思想为主的门人派别称为全真遇仙派，简称遇仙派。 重阳祖师将羽化之时，告丹阳留世语：“丹阳已得道，长真已知道。吾无虑矣！长生、长春则犹未也，长春所学一听丹阳，命长真当管长生。后重阳祖师羽化于夷门，心丧三年，默坐环堵。” 马丹阳悟道神速，《盘山录》说：丹阳真人以悟生死而了道速，其旨如何？答云：修行之人，当观此身如一死囚，牵挽入市，步步近死，以死为念事事割弃，虽有声色景物纷华，周匝围绕，目无所见，耳无所闻，念念尽忘，此身亦舍，何况其他？以此炼心，故见功疾。邱长春言，马丹阳证道费时三年，谭长真五年，刘长生七年，邱自己则费时十七八年。 马丹阳继承重阳性命双修理论，以清静无为而定全真修炼风貌，以心合性，以神气释性命而终以静净无为统道。弟子极多，著名者十人，弟子李守宁为元初四大高道之一。著有《神光璨》、《洞玄金玉集》等 。
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