安期生，并引

宋 · 苏轼

安期本策士，平日交蒯通。
尝干重瞳子，不见隆准公。
应如鲁仲连，抵掌吐长虹。
难堪踞床洗，宁挹扛鼎雄。
事既两大缪，飘然籋遗风。
乃知经世士，出世或乘龙。
岂比山泽臞，忍饥啖柏松。
纵使偶不死，正堪为仆僮。
茂陵秋风客，望祖犹蚁蜂。
海上如瓜枣，可闻不可逢。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

注释

• 安期生：一名安期，人称千岁翁，安丘先生。琅琊人，师从河上公，是秦汉期间燕齐方仙道的代表性人物，黄老哲学与方仙道文化的传人。
• 策士：谋士；有计策的人。
• 蒯（kuǎi）通：本名蒯彻，范阳（今河北徐水北固镇）人，因为避汉武帝之讳而改为通。秦末汉初辩士。
• 重瞳子：指虞舜。
• 隆准公：指汉高祖刘邦。隆准，高鼻梁。
• 鲁仲连：又称鲁连，尊称“鲁仲连子”或“鲁连先生”，战国末期齐国人。
• 抵掌：击掌。
• 长虹：彩虹。
• 踞（jù）床洗：《史记·郦生陆贾列传》载，郦食其见刘邦，“沛公方踞床，使两女子洗足”。
• 挹（yì）：舀，酌取。
• 两大缪（miù）：双重差错。
• 籋（niè）：同“蹑”，踩、踏。
• 经世士：有治国安邦才能的人。
• 乘龙：比喻成仙。
• 臞（qú）：瘦。
• 茂陵秋风客：汉武帝。
• 蚁蜂：比喻极其渺小。

翻译

安期生本来是个谋士，平日里与蒯通交好。曾经去拜见虞舜，却没见到汉高祖刘邦。应当像鲁仲连一样，击掌就能吐出彩虹般的豪情。难以忍受像刘邦那样踞坐在床上让人洗脚，也不愿取像扛鼎那样的英雄气概。事情既然有了双重差错，就飘然去追寻先辈遗留的风尚。才知道那些能经世治国的人，出世或许能乘龙成仙。哪里比得上那些山野中的瘦人，忍受饥饿去吃柏松。纵然偶尔能不死，也正适合做仆人。汉武帝这位茂陵的秋风之客，遥望祖上就如同蚂蚁和蜜蜂般渺小。海上的如瓜似枣的仙物，只可听说而不可遇见。

赏析

这首诗主要围绕安期生展开，对其形象和经历进行了一番感慨与描绘。诗中用安期生与历史上的人物如蒯通、虞舜、刘邦、鲁仲连等进行对比或关联，突出了他独特的品质和境界。同时也感叹那些经世之才与出世求仙之间的不同道路，以及对世事变迁和人生渺小的思索。末句对海上仙物的难求表达了一种对超凡脱俗、难以企及之物的感慨。整体语言精炼，用典恰当，富有哲理意味和历史厚重感。