戏赠彦深
注释
- 徒立四壁：家里只有四面墙壁，形容十分贫困。（徒：仅仅，只；立：存在，这里指摆放的家具等很少，显得空旷）
- 扪虱：形容不拘小节，边捉虱子边读书的样子。（扪：mén，用手摸）
- 髻鬟：古代妇女发式。（髻：jì，盘在头顶或脑后的发结；鬟：huán，古代妇女梳的环形发髻）
- 庾郎鲑菜二十七：庾杲之（字景行）家贫，食惟有韮菹、生韮杂菜，人戏之曰“谁谓庾郎贫，食鲑常有二十七种”，鲑，庾郎之家贫所食菜也。一说“鲑”读作“wā”，指吴人对鱼菜总称。
- 太常斋日三百馀：后汉周泽为太常，斋宫中有疾，其妻怜其年老被病，窥问所苦。泽大怒，以妻干犯斋禁，收送诏狱谢罪。时人为之语曰：“生世不谐，作太常妻，一岁三百六十日，三百五十九日斋。”言泽不近人情，难为其妻。
- 膰：古代祭祀用的熟肉。（膰：fán）
- 菹：酸菜，腌菜。（菹：zū）
- 芼：可供食用的水草或野菜。（芼：mào）
- 蓱齑：用浮萍做的酸菜。（蓱：píng）
- 濡需：苟安一时。
- 饫肥：饱食肥美的食品。（饫：yù，饱食）
翻译
李髯家里十分贫困，只有四面墙壁，不曾有一顿饭能留住客人。春寒时节，茅屋漏风，他倚着墙捉虱子，还在读着书策。 他的老妻甘心过贫困的生活，能侍奉婆婆，宁愿剪去发髻也不愿意典当书籍。大儿子能吃饱饭就不会再要鱼，小儿子有了裤子就不会再要短袄。 庾郎虽然吃的是二十七种野菜，太常一年有三百多天在斋戒。上丁分得祭肉能饱吃一顿，在梦中藏神诉说着羊踏蔬菜的事。 世间传说贫寒之士有食禄的簿籍，一生应当有百瓮腌菜可吃。如果冥冥中主宰果真如此，那么靠近城郭的小园圃应该勤奋地锄种。 葱苗青青，葵菜初长，绿叶鲜嫩，早韭菜、晚白菜做成的羹，加上糁就熟了。靠汤饼来充实饥饿、解除疲劳，再加上用浮萍做的酸菜和甘菊。 这几天可怜槐树已经开花了，一心祈祷竹笋不要长成竹子。 一群孩子嘲笑李髯穷困还卖弄各种技巧，我却说胜过那些吃着丰盛食物、看重肉食的人。一群孩子嘲笑李髯不如别人，我却独独喜爱他虽贫困却无事的状态。 您没看到吗，猛虎被人厌恶，而麋鹿被人捕捉，人还要睡在它的皮上并吃它的肉。苟且偷安最终会和猪一起烧焦，饱食肥美的食物未必是福。 虫蚁没有智慧不值得惊讶，横眉冷对的人却是万物之灵。请吃熊掌的楚国贵族，最终可能会有千乘之死；站在山壁上的汉代公卿，也可能会立刻死去。 李髯做人有好的地方，李髯作诗有好的句子。虽然没有丰厚的俸禄和故人的书信，门外却还是有不少长者的车马来往。 我读扬雄的《逐贫赋》，这个人的用意并不是全都没有道理。
赏析
这首诗通过对李髯贫困生活的描写，表达了诗人对其品德和才华的赞赏，同时也反映了诗人对人生的一些思考。诗中以李髯的贫困生活为背景，展现了他家人的坚韧和品德的高尚，如老妻甘贫养姑、子女知足不贪。同时，诗人通过对比，指出贫困并不代表不幸，而富贵也未必是真正的幸福，如“濡需终与豕俱焦，饫肥择甘果非福”，表达了对世俗价值观的质疑。诗中还提到了一些历史人物和典故，如庾郎、太常、上丁等，增加了诗歌的文化内涵和历史厚重感。整首诗语言通俗易懂，意境独特，既有对生活现实的描绘，又有对人生哲理的探讨，体现了诗人深厚的文学功底和独特的思想见解。
