几复读庄子戏赠
蜩化抢榆枋，鹏化抟扶摇。
大椿万岁寿，粪英不重朝。
有待于无待，定非各逍遥。
譬如宿舂粮，所诣岂得辽。
漆园槁项翁，闻风独参寥。
物情本不齐，显者桀与尧。
烈风号万窍，杂然吹籁箫。
声随器形异，安可一律调。
何尝用吾私，总领使同条。
惜哉向郭误，斯文晚未昭。
胡不弃影事，直以神理超。
木资不才生，雁得不才死。
投身死生中，未可优劣比。
深藏无所用，一寓不得已。
逍遥同我谁，岁暮于吾子。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 蜩（tiáo）：蝉。
- 抢（qiāng）：碰撞。
- 榆枋（yú fāng）：榆树和檀木。
- 抟（tuán）：盘旋。
- 扶摇：旋风。
- 大椿：传说中的神树。
- 粪英：一种菊科植物。
- 宿舂（chōng）粮：提前准备粮食。
- 漆园：古地名。
- 槁项翁：指庄子。
- 参寥：空旷的意思。
- 向郭：指向秀和郭象。
翻译
蝉化为虫在榆枋间碰撞，鹏化为鸟在旋风中盘旋。大椿树能活万万岁，粪英花生命却不长久。有等待的和无等待的，肯定各有不同而不能都逍遥。就像提前准备粮食，所到之处又怎能遥远。漆园那个瘦脖子的老翁，听闻风俗后独自空旷寂静。万物的情状本来就不整齐，显达的有桀和尧。烈风吹过众多孔窍，杂乱地吹动着排箫似的声音。声音随着器物形状不同而各异，怎能用一种规律去调节。为何一定要用自己的私心，去统管让它们一致。可惜啊向秀和郭象的错误，儒家的义理很晚都没显明。为何不抛弃那些虚幻的事，径直让精神理念超脱。树木是因为不出众才生存，大雁是因为不出众才死亡。投身于生死之中，不能比较出优劣。深深地隐藏起来没有什么用途，只是寄托于不得已。那和我一样逍遥的是谁，到岁末了就是你。
赏析
这首诗体现了黄庭坚对庄子思想的深入思考和感悟。诗中通过对自然现象、万物情状的描绘，探讨了不同事物之间的差异以及逍遥的真正内涵。以形象的比喻如蝉、鹏、大椿等，阐述了他对人生、存在的理解。强调不能用单一的标准去衡量一切，要尊重和接受事物的多样性。同时，对向秀和郭象的观点提出质疑，倡导超越世俗观念，追求精神的超脱。最后表达了与友人在对庄子思想的理解和感悟上的共鸣。整首诗充满了哲理的思辨，语言丰富且富有表现力。
