读汉武帝纪

方士陈仙术,飘飘意不疑。 云浮仲山鼎,风降寿宫祠。 上药行当就,殊庭庶可期。 蓬莱何日返,五利不吾欺。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 方士:古代自称能访仙炼丹以求长生不老的人。
  • 飘飘:形容汉武帝对仙术十分痴迷且沉醉、飘忽的样子 。
  • 云浮仲山鼎仲山鼎,据《史记·封禅书》,汉武帝元鼎元年,得宝鼎于汾水上的仲山。“云浮”指宝鼎仿佛在云雾之上。表示得鼎这件事充满神秘色彩。
  • 风降寿宫祠寿宫,甘泉宫中祭祀神君的宫殿。“风降”意思是神君仿佛随着风降临到寿宫接受祭祀。
  • 上药:指仙药。
  • 殊庭:非凡的境界,指仙人居住的地方。
  • 蓬莱:传说中的海上仙山之一,据说仙人居住于此 。
  • 五利:指五利将军栾大。汉武帝时人,以方术得宠,被封为五利将军等,后因方术无验被杀 。

翻译

那些方士陈说神仙之术,汉武帝听得如痴如醉毫无怀疑之意。 宝鼎出现在云雾缭绕的仲山上,神君好似随着清风降临寿宫来享受祭祀。 炼制的仙药眼看就要成功,超凡的仙境大概也可以期待了。 去蓬莱的人什么时候能回来啊,希望五利将军不会欺骗朕啊。

赏析

这首诗以汉武帝为刻画对象,通过描写汉武帝对方士仙术的笃信,展现了其追求长生、沉迷神仙之事的状态。诗中用“云浮仲山鼎”“风降寿宫祠”等句,形象地描绘出当时求仙活动神秘庄重的场景,暗示了仙术的虚幻无稽却又被汉武帝等当作真实存在。“上药行当就”“殊庭庶可期”透露出汉武帝对得到仙药、进入仙境的急切与憧憬,而最后“蓬莱何日返,五利不吾欺”则体现出他既充满期待又带有一丝不安与怀疑的矛盾心态 。诗人司马光借此对汉武帝沉迷方术的行为进行了委婉的批判,也流露出对统治者这种不切实际追求的无奈感叹,同时也在一定程度上反映出封建时代统治者妄图超越自然规律、追求虚幻永恒的普遍心态。

司马光

司马光

司马光,字君实,号迂叟,汉族,陕州夏县(今山西夏县)涑水乡人,世称涑水先生。北宋政治家、史学家、文学家。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,卒赠太师、温国公,谥文正,为人温良谦恭、刚正不阿;做事用功刻苦、勤奋。以“日力不足,继之以夜”自诩,其人格堪称儒学教化下的典范,历来受人景仰。 ► 1577篇诗文