译文
倚靠在南京西门上的城楼观看清秋时节的景色。万里的长江在夕阳下流去。
金人侵占中原,官僚们流散,什么时候才能收复国土?要请悲风将自己的热泪吹到扬州前线。
注释
相见欢:词牌名,原为唐教坊曲,又名《乌夜啼》、《秋夜月》、《上西楼》等。三十六字,上阕平韵,下阕两仄韵两平韵。
金陵:南京。
城上西楼:西门上的城楼。
倚清秋:倚楼观看清秋时节的景色。
中原乱:指宋钦宗靖康二年(公元1127年)金人侵占中原的大乱。
簪缨(zānyīng):当时官僚贵族的冠饰,这里代指他们本人。
收:收复国土。
倩:请人代自己做。
扬州:地名,今属江苏,是当时南宋的前方,屡遭金兵破坏。
序
《相见欢·金陵城上西楼》是宋代词人朱敦儒所写的一首词。全词由登楼入题,从写景到抒情,表现了词人强烈的亡国之痛和深厚的爱国精神,感人至深。
赏析
这首词一开始即写登楼所见。在词人眼前展开的是无边秋色,万里夕阳。秋天是冷落萧条的季节。宋玉在《九辩》中写道:「悲哉,秋之为气也,萧瑟兮,草木摇落而变衰。」杜甫在《登高》中也说:「万里悲秋常作客。」所以古人说「秋士多悲」。当离乡背井,作客金陵的朱敦儒独自一人登上金陵城楼,纵目远眺,看到这一片萧条零落的秋景,悲秋之感自不免油然而生。又值黄昏日暮之时,万里大地都笼罩在恹恹的夕阳中。「垂地」,说明正值日薄西山,馀晖黯淡,大地很快就要被淹没在苍茫的暮色中了。这种景物描写带有很浓厚的主观色彩。王国维说:「以我观物,故物皆着我之色彩。」朱敦儒就是带着浓厚的国亡家破的伤感情绪来看眼前景色的。他用象征手法使人很自然地联想到南宋的国事亦如词人眼前的暮景,也将无可挽回地走向没落、衰亡。作者的心情是沉重的。
下阕忽由写景转到直言国事,似太突然。其实不然。上阕既已用象征手法暗喻国事,则上下两阕暗线关连,意脉不露,不是突然转折,而是自然衔接。「簪缨」,是指贵族官僚们的帽饰。簪用来连结头发和帽子;缨是帽带。此处代指贵族和士大夫。中原沦陷,北宋的世家贵族纷纷逃散。这是又一次的「衣冠南渡」。「几时收?」这是作者提出的一个无法回答的问题。这种「中原乱,簪缨散」的局面何时才能结束呢?表现了作者渴望早日恢复中原,还于旧都的强烈愿望,同时也是对朝廷苟安旦夕,不图恢复的愤慨和抗议。
结句「试倩悲风吹泪过扬州」。悲风,当然也是作者的主观感受。风,本身无所谓悲,而是词人主观心情上悲,感到风也是悲的了。风悲、景悲、人悲,不禁潸然泪下。这不只是悲秋之泪,更重要的是忧国之泪。作者要倩悲风吹泪到扬州去,扬州是抗金的前线重镇,国防要地,这表现了词人对前线战事的关切。
全词由登楼入题,从写景到抒情,表现了词人强烈的亡国之痛和深厚的爱国精神,感人至深。
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注释
- 金陵:今江苏南京。
- 倚:靠着,这里有欣赏的意思。
- 清秋:明净爽朗的秋天。
- 簪缨(zān yīng):代指达官显贵。簪和缨都是古代贵族的帽饰。簪是用来固定头发的针状首饰;缨是帽带。
- 倩(qìng):请人代替自己做事,这里是“请”的意思 。
翻译
在金陵城(今南京),我独自登上西楼,依靠栏杆欣赏着清爽明丽的秋景。万里大地都笼罩在余晖之中,夕阳缓缓下垂,眼前大江滚滚东流。
可是啊,中原大地已然大乱,那些达官显贵们纷纷四处逃散。国土沦丧,不知到什么时候才能收复?我真希望能请托那悲凉的秋风,将我的眼泪吹到扬州前线啊。
赏析
这首词意境雄浑壮阔又充满忧伤悲愤之情。上阕描绘登楼所见之景,作者把视角从眼前的金陵城放开,指向万里之地,夕阳垂地,大江奔腾,营造出一种宏大而略带凄清的氛围,为下阕的抒情埋下伏笔。下阕作者由景转情,直抒胸臆。“中原乱,簪缨散”短短六个字,高度概括了中原沦陷,权贵离散的悲惨现实。“几时收”的发问,饱含了词人对收复失地的渴望与忧国忧民的拳拳之心。最后以“试倩悲风吹泪,过扬州”结尾,想象独特且情感真挚,将自己对前方战事的关切、无法北上杀敌的悲痛等复杂情感,通过希望秋风将泪吹过扬州这种诗意的方式表达出来,进一步深化了亡国之痛和对恢复中原的深切期盼。整首词感情沉郁顿挫,具有很高的艺术价值,充分展现了朱敦儒词风慷慨悲凉的一面。

朱敦儒
字希真,洛阳人。历兵部郎中、临安府通判、秘书郎、都官员外郎、两浙东路提点刑狱,致仕,居嘉禾。绍兴二十九年(1159)卒。有词三卷,名《樵歌》。朱敦儒获得“词俊”之名,与“诗俊”陈与义等并称为“洛中八俊” (楼钥《跋朱岩壑鹤赋及送闾丘使君诗》)
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