又答王庠书
别纸累幅过当，老病废忘，岂堪英俊如此责望邪。少年应科目时，记录名数沿革及题目等，大略与近岁应举者同尔。亦有少节目文字，才尘忝后，便被举主取去，今皆无有，然亦无用也。实无捷径必得之术。但如君高才强力，积学数年，自有可得之道，而其实皆命也。但卑意欲少年为学者，每一书皆作数过尽之。书富如入海，百货皆有，人之精力，不能兼收尽取，但得其所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。如欲求古今兴亡治乱、圣贤作用、但作此意求之，勿生余念。又别作一次，求事迹故实典章文物之类，亦如之。他皆仿此。此虽迂钝，而他日学成，八面受敌，与涉猎者不可同日而语也。甚非速化之术。可笑可笑。
拼音
译文
已经很久没有和你通信了，这是因为我又老又生病，所以常常忘记事情，哪承受得住你们这些风华正茂的年轻人的期望呢？我年轻参加科举时，记录有题目的延续与变迁，大致和这几年的题目相同。也有一些文章，文采不怎么好，但是却中举了，现在是没有了，实际上这是没有用的。学习是没有捷径可走的。但像你这样才高八斗，年富力强，努力地学习几年，自然会有所领悟，有所收获的，其实这是学习的必经之路。我的意思是希望你能成为学者，每本书都读完几次。书籍多得像海洋一般，什么方面的都有，以人的精力，不能全部都读到，只是要找那些想要学习的来读。所以希望你每次作一次计划，就像想知道古今的兴亡、圣贤的作为，专门地学习这一方面，不要有其他的想法。下一次又作一次计划，找典故、典章一类的书，都是像这样。其他方面的都仿照这个办法。这个虽然办法笨一些，但是某一天学成的时候，样样精通，与那些本本书都读的人就不能同日而语了。不是什么能很快提高水平的办法，让你见笑了。
注释
王庠：荣州（今四川荣县）人，苏辙的女婿。
堪：担当，承当。
应：参加
节目：原指树木坚硬的结节，这里指应举时题目较难的文章。
才尘：才华像尘土，不值一提，谦辞。
忝后：名列于榜后。
得：成功。
卑意：我的意思。
序
《又答王庠书》是北宋诗人苏轼写的一篇散文，为苏轼写给女婿的家书。王庠，字周彦，荣州（今四川荣县）人，苏辙的女婿。苏轼对王庠少年丧父，哀愤深切，闭户苦读，遂精通经史百家，颇多赞誉，曾称他“笔力有余，出语不凡。”然而却多所教诲。本文是回答王庠问学的一封书信。书中所言求学无捷径可走、“每一书皆作数过尽之”及选题要专的学习方法，都是有益的。
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 王庠（xiáng）：苏轼友人。
- 累幅：指篇幅多。
- 过当：过分，失当。
- 堪：能承受，能忍受。
- 英俊：指才智杰出的人。
- 科目：唐宋时科举取士的项目。
- 名数：指参加科举考试的人的名位和人数。
- 沿革：事物发展变化的历程。
- 节目文字：指优秀的文章。
- 尘忝（tiǎn）：谦词。表示自己才能低下而有辱于所任职位。
- 举主：指推荐应举者的人。
- 卑意：我的意思，自谦说法。
翻译
另外纸上篇幅过多有些不当，我年老生病又容易忘事，怎能承受才智杰出的你如此的期望呢。我少年参加科举考试时，记录的参加科举考试的人的名位、人数、发展变化历程以及题目等，大致和近年参加科举考试的相同罢了。也有少量优秀的文章，才因才能低下而有辱职位之后，就被推荐我的人取走了，现在都没有了，然而也没什么用。实在没有必然能成功的捷径法术。只要像你这样高才能、有强大力量，积累学习多年，自然会有可以成功的途径，而实际上这也都是命运决定的啊。但我希望年轻做学问的人，每一本书都要多次读尽它。书籍丰富犹如进入海洋，各种物品都有，人的精力，不能同时全部获取，只要得到自己所想要寻求的就行了。所以希望做学问的人每次用一种意向去探求它。比如想要探求古今的兴亡治乱、圣贤的作用，就只按这个意向去探求，不要产生其他念头。再另外一次，去探求事迹、事迹、典章、文物之类，也像这样。其他的都仿照这个。这虽然迂腐愚钝，但等他日学成了，能从各个方面应对，和那些只是浏览的人是不可同日而语的。绝不是快速成功的方法。很可笑啊很可笑。
赏析
这篇文章是苏轼写给友人王庠的。苏轼首先表达自己因年老病弱可能辜负了王庠的期望。他回忆自己科举时的情况，接着强调做学问没有捷径，要靠积累和努力。其中重点阐述了读书的方法，即每一本书要多次研读，每次怀着特定的目的深入探究，像这样积累下来，以后就能应对自如。这种方法虽然看似缓慢，但效果绝非浅尝辄止的浏览可比。文章体现了苏轼对学问的深刻理解和真诚建议，也展现出他注重积累和深入探究的治学态度。文字平实而诚挚，语重心长。
