读史述九章

晋 · 陶渊明

【夷齐】
二子让国，相将海隅。
天人革命，绝景穷居。
采薇高歌，慨想黄虞。
贞风淩俗，爰感懦夫。
【箕子】
去乡之感，犹有迟迟。
矧伊代谢，触物皆非。
哀哀箕子，云胡能夷！
狡童之歌，凄矣其悲。
【管鲍】
知人未易，相知实难。
淡美初交，利乖岁寒。
管生称心，鲍叔必安。
奇情双亮，令名俱完。
【程杵】
遗生良难，士为知己。
望义如归，允伊二子。
程生挥剑，惧兹馀耻。
令德永闻，百代见纪。
【七十二弟子】
恂恂舞雩，莫曰匪贤。
俱映日月，共餐至言。
恸由才难，感为情牵。
回也早夭，赐独长年。
【屈贾】
进德修业，将以及时。
如彼稷契，孰不愿之？
嗟乎二贤，逢世多疑。
候瞻写志，感鵩献辞。
【韩非】
丰狐隐穴，以文自残。
君子失时，白首抱关。
巧行居灾，忮辩召患。
哀矣韩生，竟死《说难》。
【鲁二儒】
易代随时，迷变则愚。
介介若人，特为贞夫。
德不百年，污我诗书。
逝然不顾，被褐幽居。
【张长公】
远哉长公，萧然何事？
世路多端，皆为我异。
敛辔朅来，独养其志。
寝迹穷年，谁知斯意？

注释

夷齐：伯夷、叔齐，孤竹君之二子。以互相让王位，先后都逃往北海。周武王伐纣，他们曾扣马谏阻。周统一中国，他们隐于首阳山，采薇而食，遂饿死。详见《史记 伯夷列传》
相将：互相扶持。
海隅：北海滨。《孟子 尽心》“伯夷避纣，居北海之滨”。
天人革命：是说周武王的伐纣，是应天顺人的革命。《易经 革卦》“汤武革命，顺乎天而应乎人”。
绝景：同“绝影”，灭绝踪迹。指隐居离开人间世。
黄虞：黄帝、虞舜。
懦夫：怯懦的人。《孟子 万章》“伯夷，当纣之时，居北海之滨，以待天下之清也。故闻伯夷之风者，顽夫廉，懦夫有立志。”
箕子：殷纣大臣。纣杀比干，箕子惧，假装疯癫，做了奴隶，为纣所囚禁。周武王灭殷，释放了箕子。事见《史记 殷本纪》
代谢：指朝代更换。
云胡能夷：说什么能平静下来。夷，平。
狡童之歌：《史记 宋微子世家》“箕子朝周，过故殷墟。感宫室毁坏生禾黍，箕子伤之，欲哭则不可，欲泣为其近妇人，乃作《麦秀》之诗以歌咏之。其诗曰：麦秀渐渐兮，禾黍油油。彼狡童兮，不与我好兮！此歌，《尚书大传》作微子诗，文字略异。

序

这是晋宋易代时期著名田园诗人陶渊明的一组咏史诗，所咏者依次为伯夷与叔齐、箕子、管仲与鲍叔、程婴与公孙杵臼、孔子七十二弟子、屈原与贾谊、韩非、鲁二儒、张挚。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

注释

1. 相将：相偕，一起。
2. 海隅：海边。
3. 天人革命：指改朝换代。这里指周朝取代商朝。
4. 绝景（yǐng） ：绝迹。景，同“影”。穷居：隐居。
5. 黄虞 ：黄帝和虞舜，远古圣君，此代指上古淳朴至德的时代 。
6. 贞风：纯正的风范。淩（líng）俗：超越世俗。
7. 爰（yuán） ：于是。
8. 矧（shěn） ：况且，何况。伊：语气助词。代谢：更替，变迁。
9. 狡童之歌 ：箕子伤悼故国而作的《麦秀歌》中有“彼狡童兮”之句 。
10. 淡美初交：指交情淡而持久才是美好的初交。
11. 利乖岁寒 ：在利害冲突以及困难环境中交情更显珍贵。
12. 遗（wèi）生 ：舍弃生命。遗，舍弃。
13. 允 ：确实，确实是。
14. 恂恂（xún xún） ：恭顺貌。舞雩（yú）：出自《论语·先进》 “风乎舞雩” ，此处表示从容洒脱的风度 。
15. 至言 ：至理名言。这里指孔子的教诲。
16. 回：颜回，孔子弟子，早逝。赐：端木赐，字子贡，孔子弟子，比颜回长寿。
17. 稷契（jì xiè） ：上古贤臣，稷为周代始祖，契为商代始祖 。
18. 候瞻：屈原曾向郑詹尹占卜天问，写《离骚》抒情。鵩（fú） ：一种不祥鸟，贾谊谪居时作《鵩鸟赋》 。
19. 丰狐 ：大狐狸。以文自残：因皮毛美丽招来捕杀。
20. 抱关：看守城门。
21. 忮（zhì）辩 ：强词夺理的争辩。
22. 《说难（shuì nàn）》：韩非著作篇名，讲述游说人主的困难 。
23. 介介：耿介的样子。
24. 敛辔（pèi） ：收起缰绳，指安于宁静。朅（qiè）来：归来 。
25. 寝迹：隐藏行迹。

翻译

【夷齐】 伯夷叔齐二人辞让国君之位，携手来到那海边。天地巨变朝代更换，他们绝迹隐居于此。采着薇菜放声高歌，心中深深怀念黄帝和虞舜的美好时代。他们纯正超俗的风范，让懦弱之人也受到感动。

【箕子】 离开故乡的情思，本来就令人忧愁迟缓。更何况王朝更替，见到的事物都已不再是往昔样子。悲哀的箕子啊，心情怎能平静！那《麦秀之歌》，曲调是多么的哀伤悲痛。

【管鲍】 能了解他人并不容易，能真正相知实在困难。交情平淡初始就美好，利益冲突时更显珍贵。管仲如愿得以施展抱负，鲍叔同样安宁欣慰。他们奇特的情谊相互照亮，美好名声一同保全。

【程杵】 舍弃生命实在艰难，可志士愿为知己者死。他们追求忠义视死如归，程婴与杵臼的确是这样的人。程婴挥剑自刎，是惧怕留下耻辱。他们美好的品德永远传颂，历经百代仍被铭记。

【七十二弟子】 孔子弟子们从容和乐地于舞雩之处漫步，没人不称他们是贤才。他们都如日月般明亮光辉，共同聆听圣师至理名言。因人才难得而哀伤，更因情感而深深牵绊。颜回过早离世，端木赐却长寿。

【屈贾】 努力养成良好品德，学习本领等待时机奉献。就像稷和契那样，谁不希望实现伟大抱负？可惜啊这两位贤才，在纷乱世间多遭猜疑。屈原占卜写志，贾谊感于鵩鸟献辞抒情。

【韩非】 大狐狸藏于洞穴，却因美丽皮毛招来杀身之祸。君子生不逢时，头发变白还只能看守城门。工于心计易招灾祸，强辩也带来忧患。悲哀的韩非啊，最终死于《说难》所涉的困境。

【鲁二儒】 时代变迁应该顺应时势，若不懂变化便是愚蠢。那耿介之人，真是有操守的贞士。他们觉得当下无道，玷污了诗书所载的正道。毅然决然不顾而去，穿着粗布衣裳隐居。

【张长公】 张长公啊多么超脱遥远，为何那般悠闲淡然？世上道路千条万条，与他的追求皆不相同。他收起车马缰绳归来，独自修养美好志向。终年隐藏自己行迹，谁能明白他的心意呢？

赏析

《读史述九章》是陶渊明读史书时感史事而作的一组诗。这九章分别选取了夷齐、箕子等九个历史故事，借古言志，抒发自己的情怀与感慨，表达对历史人物的评判。

诗人以简劲质朴的笔墨，勾勒出诸多生动的历史画面。通过对这些人物事迹的描述，传达出多种思想情感，既有对古代贤士高尚品德的赞美，像对夷齐让国、管鲍之交的推崇；也有对命运不公、贤才不遇的哀叹，如对屈贾、韩非等命运的感慨。诗中还隐含着诗人自己坚守高洁人格、不随世俗的人生态度，体现出陶渊明对历史、人生深沉的思考，情感真挚深厚，境界高古浑成，具有浓厚的文化底蕴与艺术感染力。