游万柳堂记
昔之人贵极富溢，则往往为别馆以自娱，穷极土木之工，而无所爱惜。既成，则不得久居其中，偶一至焉而已，有终身不得至者焉。而人之得久居其中者，力又不足以为之。夫贤公卿勤劳王事，固将不暇于此；而卑庸者类欲以此震耀其乡里之愚。
临朐相国冯公，其在廷时无可訾，亦无可称。而有园在都城之东南隅。其广三十亩，无杂树，随地势之高下，尽植以柳，而榜其堂曰“万柳之堂”。短墙之外，骑行者可望而见其中。径曲而深，因其洼以为池，而累其土以成山；池旁皆兼葭，云水萧疏可爱。
雍正之初，予始至京师，则好游者咸为予言此地之胜。一至，犹稍有亭榭。再至，则向之飞梁架于水上者，今欹卧于水中矣。三至，则凡其所植柳，斩焉无一株之存。
人世富贵之光荣，其与时升降，盖略与此园等。然则士苟有以自得，宜其不外慕乎富贵。彼身在富贵之中者，方殷忧之不暇，又何必朘民之膏以为苑囿也哉！
拼音
译文
过去的人，富贵到了极点，就往往要建造别墅来供自己享乐，竭尽建筑艺术的精巧，而不惜一切代价。等到建成，却不能常常住在别墅中，只是偶然去一次而已，甚至有的终身都没有去过。而能够常住在里面的人，却又无力去建造别墅。其实，贤能的公卿大夫忙于国家的事务，根本没有时间顾及这种事，只有庸俗贪卑的人，大都想用建造豪华别墅向家乡那些无知的人夸耀，使他们感到震惊。
康熙朝的宰相、临朐人冯溥，当他在朝任职时，所做过的事既没有可以指责的，也没有什么可以称赞的，只是他有座别墅园林在城的东南角。园的周围有三十亩，园中没有一棵杂树，随着地势的高低，全部种的是柳树，因而题写园中的堂名为“万柳之堂”。在矮墙的外面，骑马经过的人可以望见。园中曲曲折折的小路通向深处，利用园中低洼的沼地，建成了池塘，又堆积泥土，造出了假山；池塘边都长满了芦荻，云彩和池水疏落映衬，可爱极了。
雍正初年，我刚到北京，喜欢游玩的朋友都对我介绍万柳堂的胜景。我第一次到万柳堂，还多少有些亭台水阁；第二次到那里，以前凌空架在水上的高桥，已斜卧在水中了；第三次去，则凡是园中所种的柳树，都象斩过一样，没有一棵留存了。
人世间富贵的荣耀，它总是随着时间有升有降，大概也和这个万柳堂园一样。那么士大夫如果能够自己有所领悟的话，就应该不再羡慕富贵这样的身外之物。那些已经置身在富贵之中的人，正应当深忧也来不及，又怎么能搜刮百姓的脂膏来建造园林呢？！
注释
万柳堂：康熙年间（公元1662—1722年）刑部尚书冯溥的园林别墅。元朝宰相廉希宪曾在京西丰台（一说在钓鱼台）侈建别墅“万柳堂”，冯溥借其名为自己别墅之名。
富溢：极富。
别馆：即别墅，指住宅以外另建的园林馆舍。
勤劳王事：为朝廷辛劳效力。
“而卑庸者类欲以此震耀其乡里之愚”句：意为卑陋庸俗之辈想以此向家乡的愚民百姓炫耀。
冯公：即冯溥，山东临朐人，顺治年间（公元1644年—公元1661年）进士，曾任吏部侍郞，康熙年间（公元1662年—公元1722年）擢为刑部尚书、文华殿大学士，颇得康熙皇帝信任，曾广为清廷网罗人才。《清史稿》有传。
訾（zǐ）：毁谤、非议。
榜：题名。
短墙：矮墙。
飞梁：悬空修建的桥梁。
欹（qí）卧：倾倒。欹，倾斜。
殷忧：深忧。
朘（juān）：剥削。
苑囿（yòu）：园林。
累：堆积。
榜：题写。
序
《游万柳堂记》是清代文学大家刘大櫆的一篇讽世之作，文中写万柳堂之景不过数语，更多的篇幅，则借万柳堂的兴衰，叹富贵之不可恃，并进一步指责“贵极富溢”的官僚“朘民之膏”以供其逸乐，“穷极土木之工而无所爱惜”。文章虽然简短，但寓意颇为深远，耐人寻味。
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 别馆：别墅。
- 临朐（qú）：县名，今属山东。
- 訾（zǐ）：诋毁。
- 榜：题匾。
- 兼葭（jiān jiā）：芦苇。
翻译
从前那些地位极其显贵、财富非常充裕的人，常常建造别墅来让自己娱乐，极尽土木建筑的精巧，并且毫不吝惜。建成后，却不能长久居住在里面，只是偶尔去一次罢了，有的甚至一辈子都不能去。而那些能够长久居住在里面的人，力量又不足以建造这样的别墅。那些贤能的公卿大臣为国家大事操劳，原本就没有闲暇顾及这个；而那些平庸的人大多是想凭借这些来在乡里的愚人面前炫耀震撼。 临朐的相国冯公，他在朝廷的时候没有什么可以诋毁的，也没有什么可以称赞的。他在京城的东南角有一座园子。园子宽广有三十亩，没有别的杂树，顺着地势的高低，全都种植了柳树，并且给堂屋题匾叫“万柳之堂”。矮墙的外面，骑马的人可以望见里面。小路弯曲而幽深，利用低洼的地方建成池塘，堆积泥土形成小山；池塘旁边都是芦苇，云水疏落可爱。 雍正初年，我刚开始到京城，那些喜欢游玩的人都对我说起这个地方的美景。第一次去，尚且还有一些亭台楼榭。第二次去，那么之前架在水上的凌空桥梁，现在歪斜地横卧在水中了。第三次去，那么凡是他以前所种植的柳树，已经被砍伐得没有一株存在了。 人世间富贵的荣耀，它随着时间的变化而升降，大概与这座园子差不多。既然这样，那么士人如果有自己的心得，应该就不会向外羡慕富贵。那些身处富贵之中的人，正在深切地忧虑都来不及，又何必搜刮人民的脂膏来建造园林呢！
赏析
这篇文章借万柳堂的兴衰，感慨人世富贵的无常。先写达官贵人营造豪华别馆却不能常居，突出其行为的无益。接着描述临朐相国冯公的万柳堂从盛到衰的过程。以三次游览所见的不同，展现出园子的破败。由此联想到人世间的富贵荣耀也是转瞬即逝，最后批判那些身处富贵却只知享乐、搜刮民脂的人。文章行文流畅，寓意深刻，体现了作者对人生和社会的思考。
