游三游洞记

清 · 刘大櫆

出夷陵州治，西北陆行二十里，濒大江之左，所谓下牢之关也。路狭不可行，舍舆登舟。舟行里许，闻水声汤汤，出于两崖之间。复舍舟登陆，循仄径曲折以上。穷山之巅，则又自上缒危滑以下。其下地渐平，有大石覆压当道，乃伛俯径石腹以出。出则豁然平旷，而石洞穹起，高六十馀尺，广可十二丈。二石柱屹立其口，分为三门，如三楹之室焉。
中室如堂，右室如厨，左室如别馆。其中一石，乳而下垂，扣之，其声如钟。而左室外小石突立正方，扣之如磬。其地石杂以土，撞之则逄逄然鼓音。背有石如床，可坐，予与二三子浩歌其间，其声轰然，如钟磬助之响者。下视深溪，水声泠然出地底。溪之外翠壁千寻，其下有径，薪采者负薪行歌，缕缕不绝焉。
昔白乐天自江州司马徙为忠州剌史，而元微之适自通州将北还，乐天携其弟知退，与微之会于夷陵，饮酒欢甚，留连不忍别去，因共游此洞，洞以此三人得名。其后欧阳永叔暨黄鲁直二公皆以摈斥流离，相继而履其地，或为诗文以纪之。予自顾而嘻，谁摈斥予乎？谁使予之流离而至于此乎？偕予而来者，学使陈公之子曰伯思、仲思。予非陈公，虽欲至此无由，而陈公以守其官未能至，然则其至也，其又有幸有不幸邪？
夫乐天、微之辈，世俗之所谓伟人，能赫然取名位于一时，故凡其足迹所经，皆有以传于后世，而地得因人以显。若予者，虽其穷幽陟险，与虫鸟之适去适来何异？虽然，山川之胜，使其生于通都大邑，则好游者踵相接也；顾乃置之于荒遐僻陋之区，美好不外见，而人亦无以亲炙其光。呜呼！此岂一人之不幸也哉！”

译文

从夷陵州的州府出发，向西北方向走陆路二十里，靠近江的南岸，就是所说的下牢关。路很窄，走不了，便下车上船。坐船走了一里左右，听见两崖之间传出“汤汤”的流水声。于是又下船走陆路，顺着窄窄的小路曲折上山，直至山顶，就又从上面用绳子从高处滑下。下面的土地渐渐平了，有一块大石头挡在路中，便弯着腰从石头下面过去。一出去便见开阔的平地，有一个石洞隆起，高六十多尺，宽约十二丈。两根石柱屹立在洞口，把洞口分为三个门，就像三室的房子一样。
中室像客厅，右室像厨房，左室像招待宾客的住所。洞中有一块下垂的钟乳石，敲它就会发出像钟声一样的声音。左室外有一块小石突出，形状规则，敲它就会发出像磬声一样的声音。这地方还有些石头杂着土，撞它就会发出“逄逄”鼓音般的声音。后面还有一块石头像床，可以坐。我与几个朋友在洞内大声放歌，声音轰响，就像是钟磬等乐器加大了我们的音量。向下看是一条深溪，水声清越，就像是从地底传出来一样。深溪两岸，是高达千寻的山壁，下面还有小路，山中樵夫背着柴边走边唱，歌声缕缕不绝于耳。
以前白乐天（居易）从江州司马升为忠州剌史，他的好友元微之（稹）恰好从通州将回北方，乐天携同弟弟知退，和元稹在夷陵相会，喝酒喝得十分高兴，流连忘返不忍离去，所以一起来此洞游玩，洞因为这三人而得名；后来，欧阳永叔（修）及黄鲁直（庭坚）两个人都因为被排斥贬官，相继来到此洞，有的还写了诗文来记这件事。我想到自己，不禁笑了，是谁排斥我吗？是谁把我贬到这里的吗？和我一起来游玩的，有学使陈公的儿子伯思、仲思。我不是陈公，即使想来这里，也没有上面说的那些原因，而陈公因为公务不能一起来。但是就算他来了，到底是有幸还是不幸呢？
像乐天、微之这样的人就是世俗所说的高人，地位显赫，名重一时，所以凡是他们足迹经过的地方，都流传后世，而且那个地方也因为那些人出名。像我这样的人，即使走遍幽奇险峻的山水，和虫儿鸟儿来来去去又有什么不同呢？山川之美，如果是在交通方便的大城市，那么喜好游玩的人就会争先恐后地去游玩。然而把它放在荒远偏僻的地方，美好的风景就不能显现出来，人们也就不能亲自前来领略它的美好风光。唉，这哪里是一个人的不幸呢？

注释

下牢关：在今宜昌市西北。
汤（shāng）汤：水流的声音。
白乐天：白居易，乐天是他的字。
江州：今江西九江。
忠州：今四川忠县。
元微之：元稹，微之是他的字。
通州：今四川达县。
将北还：指由通州司马改任虢州（今河南灵宝）长史。
知退：白行简的字。
欧阳永叔：欧阳修，永叔是他的字。
黄鲁直：黄庭坚，鲁直是他的字。
学使陈公：指陈浩。学使，即提督学政，也称提学使。
伯思、仲思：指陈浩的长子陈本忠，次子陈本敬。

序

《游三游洞记》是清代桐城派作家刘大櫆的一篇记游散文，记述的是作者的三游洞之行的经历。文中描绘了三游洞的美景，追忆了唐宋时期多位诗人来此游览的经历，然后由历史人物联想到自身被贬的际遇，表达了他郁郁不得志的感慨。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

注释

• 夷陵州：今湖北宜昌。
• 下牢：地名，在今宜昌市西北。牢，一作“劳”。
• 舆：车。
• 汤汤（shāng shāng）：形容水流很急的样子。
• 仄径：狭窄的小路。仄，狭窄。
• 缒（zhuì）：用绳子拴着人或物从上往下送。
• 伛俯：弯腰俯身。
• 穹起：高高隆起。
• 楹（yíng）：古代计算房屋的量词，一说一列为一楹。
• 逄逄（páng páng）：拟声词，形容鼓声。

翻译

从夷陵州的州府出发，向西北方向走陆路二十里，靠近长江的左岸，这就是所说的下牢关。路很狭窄不能行走，便舍弃车马坐船。船走了一里左右，听到很急的水声，是从两个山崖之间发出的。又舍弃船登上陆地，沿着狭窄曲折的小路往上攀登。一直登上山顶，就又从上面用绳索吊下去，往下走在高而滑的地方。那下面的地势逐渐平坦，有一块大石头覆盖压在道路上，就弯腰俯身从石头下面过去。出来后就变得广阔平坦，而石洞高高隆起，有六十多尺高，宽大约十二丈。两根石柱屹立在洞口，把洞分为三个门，就像三间屋子一样。

中间的洞室像厅堂，右边的洞室像厨房，左边的洞室像别馆。其中有一块石头，像钟乳一样垂下来，敲击它，发出的声音像钟声。而左边洞室外有一块小石突出而且正立，敲击它就像敲击磬一样。这地方石头夹杂着土，撞击就会发出类似鼓声的“逄逄”声。后面有一块像床一样的石头，可以坐着，我和两三个友人在这里尽情高歌，那声音轰轰响，就像钟声和磬声帮着发出声响。向下看是深深的溪流，溪水声清脆地从地底发出。溪流外面是翠绿色的悬崖峭壁有千尺高，下面有小路，打柴的人背着柴边唱歌边行走，歌声缕缕不绝。

从前白居易从江州司马调任为忠州刺史，而元微之恰好从通州将要北上返回，白居易带着他的弟弟白知退，和元微之在夷陵相会，饮酒十分高兴，留恋不舍得分别离去，于是一起游览这个洞穴，这个洞因为这三个人而得名。这以后欧阳永叔和黄鲁直两位先生都因为被排斥流放，相继来到这里，有的人还写了诗文来记载这件事。我看着自己笑了，是谁排斥了我呢？是谁让我流落迁徙到这里的呢？和我一同来的，是学政陈公的儿子陈伯思、仲思。我如果不是因为陈公，即使想来这里也没有机会，然而陈公因为要坚守他的官职没办法来到这里，这样看来他来到这里，又是幸运又是不幸运呢？

像白居易、元微之这些人，是世俗所说的伟大人物，能够显赫地在一个时期获得名声地位，所以凡是他们足迹所到之处，都能流传到后世，而这个地方也因为他们而显扬。像我这样的人，即使能走遍幽深艰险之处，和飞鸟虫蚁的来来去去有什么不同呢？即使这样，山川的美景，如果它生长在交通发达的大城市，那么喜欢游玩的人会一个接一个来；只是却把它放置在荒远偏僻简陋的地方，美好的景色不能向外展现，而人们也无法亲自来领略它的光彩。哎呀！这难道只是一个人的不幸啊！

赏析

这篇游记既是一篇优美的写景散文，也是作者借景抒情、表达感慨之作。作者生动描绘了三游洞的奇景，如石洞的高大、内部的构造，以及周边的溪流、峭壁等，展现出自然之美。同时，通过叙述历史上白居易、元微之、欧阳永叔、黄鲁直等人与洞的渊源，与自己的经历相映照，抒发了自己的身世感慨和对命运的思考。他认为自己虽也能领略美景，却不像名人那样可使地方因之显扬，而好的景色因地处偏僻不为人知，也感慨这不只是个人的不幸，更暗示了人才被埋没的普遍现象。文章写景细致，抒情真挚，富有韵味。