骡说
乘骑者皆贱骡而贵马。夫煦之以恩任其然而不然，迫之以威使之然而不得不然者，世之所谓贱者也。煦之以恩任其然而然，迫之以威使之然而愈不然，行止出于其心，而坚不可拔者，世之所谓贵者也，然则马贱而骡贵矣。虽然，今夫轶之而不善，榎楚以威之而可以入于善者，非人耶？人岂贱于骡哉？然则骡之刚愎自用，而自以为不屈也久矣。呜呼！此骡之所以贱于马欤？
拼音
译文
骑乘牲口的人，都不太看重骡子，却比较宝贵马匹。人类运用恩情来温驯它，放任它这样，它却偏不这样；用威势迫它这样，因此，它不得不如此，这就是世俗所谓低贱的动物。用恩情温驯它，放任它这样，它就这样；用威势胁迫它这样，它就愈不这样，动静行止，完全随心所欲，而且意志坚定，不可动摇，这是世俗所谓高贵的动物。如此说来，那么应该是马低贱而骡高贵了。话虽这么说，不过如今放纵之，其却表现不佳；拿木棍鞭打它威吓之，却可以使其向善变好，这不就是人（要有刑罚，才肯从善）吗？人难道比骡子低贱吗？不过，长久以来骡子刚愎自用，桀骜不驯，不屈不挠，还自命不凡。唉！（就世俗看来，）这就是骡子比马低贱的原因吧！
注释
煦：温暖，爱悦。
“任其然”句：不加强迫，让它自动这样做，它却偏不这样做。然，这样。
迫之以威：以威力强迫它。
行止：一言一动，各种行为。
拔：移易。
“然则”句：马易驯服而骡不易驯服，骡即所谓“坚不可拔者”，所以说马贱骡贵。
轶（yì）：通“逸”，放任。
榎（jiǎ）楚：用于笞打的一种刑具。“榎”同“槚”，苦茶树。
非人耶：不就是人吗？
序
这是一篇寓言式的杂文。作者之意，是贵骡而贱马，因为骡“行止出于其心”，“以威使之然而愈不然”，具有倔傲之性，而马则往往屈服于威势。但世俗却因为骡“刚愎自用”而轻贱它，于是作者产生了慨叹。以骡马为寓，实是写人世的不平，包含有作者的身世之感在内。此文言简意赅，文不足二百字，文意却一折再折，曲尽其妙。
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 煦：温暖、惠爱。
- 榎（jiǎ）：古同“檟”，楸树的别称。
- 楚：古刑杖，这里指鞭笞。
翻译
骑乘牲口的人都轻视骡子而看重马。那些用恩情温暖它，任由它这样却不是这样，用威严逼迫它让它这样而不得不这样，这就是世人所说的低贱的东西。用恩情温暖它而任由它这样就是这样，用威严逼迫它让它这样而更加不是这样，行动停止都出于它的内心，而且坚定不可改变的，这就是世人所说的高贵的东西，然而这样就是马低贱而骡子高贵了。即便如此，如今那驱赶它而它不学好，用鞭笞和威严可以使它进入好的状态，不是人吗？人难道比骡子还低贱吗？然而骡子的刚愎自用，而自以为不屈服已经很久了。唉！这就是骡子之所以比马低贱的原因吧？
赏析
这篇《骡说》以骡和马作对比，探讨了所谓“贱”与“贵”的真正含义。作者认为世人眼中能被驯服的是“贱者”，而坚持自我不轻易改变的是“贵者”，但转而又以人作比，指出若骡自以为高贵不屈服是不对的，反映出对人应保持正确态度和行为的思考。文章以骡喻人，寓意深刻，发人深省，语言简洁有力，逻辑清晰，具有一定的哲理性和启示性。
