依韵和达观禅师山中见寄

豮豕在涂龙在泽,豺狼食肉麝食柏。 蹄毛与角不对齿,啄觜两足副以翮。 既能闲闲住深谷,岂使于于佩鸣玉。 水边看虹山雨霁,夜与明月归独宿。 门前重岭后群峰,石楼朱殿藏林中。 铜丝紧转辘轳响,络纬秋老嚎西风。 荣利淡薄无易此,彼饮甘醲兹饮水。 暂将分别向喉舌,何异声色乱眼耳。 孔孟久殁言可师,千古布散叶与枝。 今来闭户自有趣,世上沄沄非我为。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • ****豮豕(fén shǐ) 母猪。
  • 于于:自得的样子。
  • (zuǐ):同“嘴”。
  • (hé):鸟的翅膀。
  • (nóng):味厚的酒。
  • 沄沄(yún yún):形容水流汹涌、纷乱的样子,这里指世事纷扰。

翻译

母猪在道路上,蛟龙在大泽中;豺狼以肉为食,麝鹿则啃食柏叶。 兽类的蹄、毛、角与牙齿各不相同,鸟类嘴巴、双足还配有翅膀。 既然能够悠闲自在地住在幽深山谷,又怎会身着佩玉自得地追求荣华。 雨后初晴在水边欣赏虹霓,夜晚伴明月独自回到住处。 门前是层层山岭,屋后有群峰罗列,石楼和朱红色的殿宇隐藏在树林之中。 铜丝紧紧缠绕,辘轳转动发出声响,深秋的络纬在西风中哀号。 荣华名利淡薄如水,没有什么能比我这淡泊的生活更可贵。别人喝着美酒,我只安心饮水。 将那些世上的分别之心说于喉舌,这和声色扰乱视听又有何不同。 孔孟虽已去世很久,但他们的言论堪为师表,千古以来教化世人如枝叶遍布。 如今我闭门隐居自能体会其中乐趣,世上那纷纷扰扰不是我想要参与的事。

赏析

这首诗展现了梅尧臣对尘世与山林两种不同生活的思考与选择。开篇以自然界中不同动物的生存状态起兴,寓意着世间万物各安其命,暗示了不应盲目追求功利。诗人描绘深谷隐居生活,如观虹、伴月独宿等,勾勒出宁静淡泊的画面,传达出对这种远离世俗喧嚣生活的喜爱。诗中借助环境描写,像石楼朱殿藏于林中、辘轳声响、络纬悲秋等,营造出静谧且带有一丝寂寥的氛围,也衬托出内心的宁静。

诗人强调荣华利禄不足取,与他人的追逐形成鲜明对比,突出自身坚守淡泊的心境。同时,诗中借孔孟之道,点明精神指引,表明虽隐居但遵循圣人的教诲。结尾表达对闭门自守、独得趣味生活的坚定态度,对世上滚滚红尘的摒弃。整首诗语言质朴却意蕴深远,融情于景、借物明志,体现出诗人超脱尘世的高洁情怀和对精神自由的追求 。

梅尧臣

梅尧臣

梅尧臣,字圣俞,世称宛陵先生,汉族,宣州宣城(今安徽省宣城市宣州区)人。北宋著名现实主义诗人,给事中梅询从子。初以恩荫补桐城主簿,历镇安军节度判官。于皇祐三年(1051年)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。嘉祐五年(1060年)卒,年五十九。梅尧臣少即能诗,与苏舜钦齐名,时号“苏梅”,又与欧阳修并称“欧梅”。为诗主张写实,反对西昆体,所作力求平淡、含蓄,被誉为宋诗的“开山祖师”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注。另有《宛陵先生集》60卷、《毛诗小传》等。 ► 2810篇诗文