题曹仲本出示谯国公迎请太后图自肃天仗以下皆纪画也

宋 · 杨万里

德寿宫前春昼长，宫中花开宫外香。太皇颐神玉霄上，都人久不瞻清光。
今晨忽见肃天仗，翠华黄屋从天降。一声清跸万人看，天街冰销楼雪残。
北来又有一红伞，八鸾三騑金毂端。辇中似是瑶池母，凤舄霞裳剪云雾。
太皇望见天开颜，万国春风百花舞。乃是慈宁太母回鸾图，母子如初千古无。
朔云边雪旗脚湿，御柳宫梅寒影疏。向来慈宁隔沙漠，倩雁传书雁难托。
迎还騩驭彼何人，魏武子孙曹将军。将军元是一缝掖，忽攘两臂挽五石。
长揖单于如小儿，奉归慈辇如折枝。功盖天下只戏剧，笑随赤松蜡双屐，飘然南山之南北山北。
君不见岳飞功成不抽身，却道秦家丞相嗔。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

注释

• 德寿宫：南宋时太上皇帝的住所 。
• 颐神：意思是保养精神 。
• 玉霄：指代高空 ，这里借指德寿宫中很高的地方。
• 清光：指皇帝或后妃的容貌，这里指太皇太后的容颜。
• 肃天仗：整齐排列帝王出行时的仪仗队。
• **翠华：指天子所乘之车，以翠羽为饰。
• 黄屋：古代帝王所乘车上用黄缯做里子的车盖，借指帝王车驾。
• 清跸（bì） ：帝王出行时开路清道，禁止通行。**
• 天街：京城中的街道 。
• 八鸾：一种鸾车，张挂着八只铃铛。
• **三騑（fēi）：指车驾的三匹马 ，古代乘车一般用四匹马，旁边的马称騑 。
• 金毂：华丽的车轮 。
• **凤舄（xì）：饰有凤凰的鞋子 。
• 霞裳：云霞一样美丽的衣裳 。
• 回鸾：驾着车回来，这里指太后回宫 。
• 朔云边雪：北方边境的云和雪，代指北方边疆寒冷恶劣的天气。
• 御柳宫梅：皇宫中的柳树和梅花 。
• **倩（qiàn）：请人代替自己做事 。
• **騩驭（guī yù）：指车驾 ，这里指迎回太后的车驾 。
• 缝掖：本指一种宽袍大袖的衣服，常指儒生所穿，此处借指文人。
• 五石：石，古代重量单位，这里用“五石”形容弓的强度很大，非常难拉开。
• 长揖：古代一种拱手高举、自上而下的相见礼。
• 单于：匈奴人对他们部落联盟首领的专称，代指北方少数民族首领。
• 奉归：护送回去 。
• 奉归慈辇如折枝：护送太后的车驾回宫就像折断树枝一样容易 。
• 赤松：赤松子，传说中的仙人 。
• 蜡双屐：给双木屐涂上蜡 ，这里表示隐退去游历的意思 。

翻译

德寿宫前春天白昼漫长，宫里头盛开的花朵香气飘到宫外四方。太皇太后在那玉霄之上保养精神，京都百姓已经很久没能瞻望到她慈祥的面庞。今儿清晨突然看到整齐庄严的帝王仪仗，翠羽装饰的御车、黄缯车盖仿佛从天上而降。一声开路清道的传呼引得万人张望，京城街道冰雪渐融，楼阁上残雪还未化光。从北面又迎来一柄红伞，华丽的车马，八只铃铛响声清脆，三匹骖马在金毂旁。辇车之中好像是西王母下凡，凤鞋霞衣如同剪裁的云雾一样漂亮。太皇太后远远望见不禁喜笑颜开，仿佛普天下都如沐春风，百花欢舞齐开放。这便是慈宁宫太后回宫的图景呀，母子间重归如初的美好实在千古难寻这般。北方边境的寒云边地的白雪打湿了军旗的旗角，皇宫里的柳树枝条、宫苑中的梅花都透着清寒，影子稀疏又细长。往昔慈宁宫居住的太后远在大漠另一方，想请大雁传信，可大雁也难以承当。那迎回太后车驾的人是谁呢，是魏武帝曹操的子孙曹将军。曹将军原本一介书生模样，忽然能伸展双臂拉开强劲的五石弓。对着北方少数民族首领长揖就像对待小孩子一样，护送太后车驾回宫轻松得如同折断树枝那样。他功劳盖世却视之如一场有趣的戏剧，笑着要追随神仙赤松子，给木屐涂上蜡，潇洒自在地飘荡在南山南北山之北的地方。你难道没看见岳飞功成名就却没有抽身，结果只落得被秦桧丞相嗔怒陷害的下场。

赏析

这首诗以叙事与抒情相结合的方式，描述了谯国公迎请太后图中的场景，进而歌颂了迎请太后之人的功绩，并通过与岳飞对比表达对人生境遇的感慨。开篇描绘皇宫春日之景，引出太后久未露面的背景，再详细生动地刻画太后回宫时盛大热闹的场面，展现出迎接的庄重与喜悦，如“翠华黄屋从天降”“万国春风百花舞”极具画面感。诗中描述迎太后之人本是文人却能挽强弓，于外交场合举重若轻，突出其非凡才能与功绩，而将这份功绩看作“戏剧”，又体现出一种淡泊旷达的心境。结尾以岳飞的惨痛结局对比，增添了几分对人生起伏难测的叹惋，讽刺了当时复杂昏暗的政治局面，使诗歌在歌颂之外又兼具深刻的历史思考与现实批判，情感真挚厚重，诗意跌宕起伏。