楚辞 · 九歌 · 其七 · 东君

周 · 屈原

暾将出兮东方，照吾槛兮扶桑。
抚余马兮安驱，夜皎皎兮既明；
驾龙輈兮乘雷，载云旗兮委蛇；
长太息兮将上，心低徊兮顾怀；
羌声色兮娱人，观者儋兮忘归。
縆瑟兮交鼓，萧钟兮瑶簴。
鸣篪兮吹竽，思灵保兮贤姱。
翾飞兮翠曾，展诗兮会舞。
应律兮合节，灵之来兮敝日。
青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。
操余弧兮反沦降，援北斗兮酌桂浆。
撰余辔兮高驰翔，杳冥冥兮以东行。

名句

• 青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。
• 操余弧兮反沦降，援北斗兮酌桂浆。

译文

温煦明亮的光辉将出东方，照着我的栏杆和神木扶桑。
轻轻扶着我的马安详行走，从皎皎月夜直到天色明亮。
驾着龙车借着那雷声轰响，载着如旗的云彩舒卷飘扬。
长长叹息着我将飞升上天，我的内心又充满眷念彷徨。
声与色之美足以使我快乐，观看者安于此景回还皆忘。
调紧瑟絃交互把那大鼓敲，敲起乐钟使钟磬木架动摇。
鸣奏起横篪又吹起那竖竽，更想起那美好的巫者灵保。
起舞就像小翠鸟轻盈飞举，陈诗而唱随着歌声齐舞蹈。
合着音律配着节拍真和谐，众神灵也遮天蔽日全驾到。
把青云当上衣白霓作下裳，举起长箭射那贪残的天狼。
我抓起天弓阻止灾祸下降，拿过北斗斟满了桂花酒浆。
轻轻拉着缰绳在高空翱翔，在幽暗的黑夜又奔向东方。

注释

暾（tūn）：《康熙字典》：「日始出。」朱晦菴《诗集注》：「温和而名盛。」
槛：栏干。
扶桑：传说中的神树，生于日出之处。《说文解字》：「榑桑，神木，日所出也」
皎皎：同「皎皎」，指天色明亮。
龙辀（zhōu）：以龙为车。辀，本是车辕横木，泛指车。
雷：指以雷为车轮，所以说是乘雷。
委蛇：即逶迤，曲折斜行。
低徊：迟疑不进。
顾怀：眷恋。
羌：发语词
憺（dàn）：指心情泰然。
緪（gēng）：王叔師注：「絚，急張絃也。」
交鼓：指彼此鼓声交相应和。交，对击。
箫钟：用力撞钟。箫，击。
瑶：通「摇」，震动的意思。
瑶簴（jù）：指钟响而簴也起共鸣。簴，悬钟声的架。
篪（chí）：古代的管乐器。
灵保：指祭祀时扮神巫。
姱（kuā）：美好。
翾（xuán）飞：轻轻的飞场。翾，小飞。
翠：翠鸟。
曾：飞起。
展诗：展开诗章来唱。诗，指配合舞蹈的曲词。
会舞：指众巫合舞。
应律：指歌协音律。
合节：指舞合节拍。
灵：神
矢：箭。
天狼：即天狼星，相传是主侵掠之兆的恶星，其分野正当秦国地面。因此旧说以为这里的天狼是比喻虎狼般的秦国，而希望神能为人类除害。
弧：木制的弓，这里指弧矢星，共有九星，形似弓箭，位于天狼星的东南。
反：指返身西向。
沦降：沉落。
援：引。
桂浆：桂花酿的酒。
撰：控捉。
驼（chí）：通「驰」。
杳：幽深。
冥冥：黑暗。

序

此诗是屈原的组诗《九歌》中的一篇楚辞，祭祀对象是东君，也就是太阳神。诗歌各章歌辞之间的联接承转，又极其自然，在轮唱中烘托出日神的尊贵、雍容、威严、英武，那高亢宏亮的声乐正恰如其分地演绎出光明之神的灿烂辉煌，很好的表现了太阳神的特点。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

注释

• 暾（tūn）：温暖而光明的阳光。
• 扶桑：古代神话中海外的大树，据说太阳从这里出来。
• 輈（zhōu）：车辕。
• 委蛇（wēi yí）：曲折绵延的样子。
• 縆（gēng）：绷紧。
• 簴（jù）：挂钟磬的架子。
• 篪（chí）：古代一种竹制乐器。
• 翾（xuān）：飞翔。
• 姱（kuā）：美好。
• 天狼：星名。

翻译

温暖明亮的太阳即将从东方升起，照耀着我栏杆外的扶桑。轻拍我的马慢慢地前行，夜色皎皎啊即将天明。驾驶着龙车啊车辕连着雷声，上面载着的云旗曲折蜿蜒。长长叹息啊就要升上天空，内心迟疑啊眷恋故国情怀。那声乐和颜色多么让人欢娱，观看的人们都凝神注视忘记归去。绷紧瑟弦啊敲响鼓，敲响大钟啊钟架摇晃。吹起篪啊奏起竽，思量那神灵啊美好善良。飞翔啊翠鸟如飞般舞动，展陈诗歌啊配合着舞蹈。应和着音律啊符合节拍，神灵到来啊遮天蔽日。穿着青云做的上衣啊白色的下裳，举起长长的箭啊射向天狼星。拿着我的弓啊回身降落，拿起北斗啊舀取桂花酒浆。抓住我的马缰绳啊高高飞翔，深远昏暗啊向着东方行进。

赏析

这首诗是祭祀日神东君的乐歌。诗中生动地描绘了东君壮丽出场的情景，如太阳从东方升起，照耀扶桑，龙车雷鸣，云旗委蛇等，展现出宏大而神奇的画面。接着描述了东君的娱人景象以及祭祀时的热闹氛围和歌舞表演。还描写了东君的英武形象，如射天狼等，体现了其力量和威严。最后写东君离去。整首诗充满了浪漫主义色彩和对自然神的崇敬赞美之情，通过丰富的想象和生动的描写，展现了古代楚人对自然和神灵的独特认知与情感寄托。