《玉台新咏》序

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夫凌云概日，由余之所未窥；千门万户，张衡之所曾赋。周王璧台之上，汉帝金屋之中，玉树以珊瑚为枝，珠帘以玳瑁为匣。其中有丽人焉。其人也：五陵豪族，充选掖庭；四姓良家，驰名永巷。亦有颖川新市、河间观津，本号娇娥，曾名巧笑。楚王宫里，无不推其细腰；卫国佳人，俱言讶其纤手。阅诗敦礼，岂东邻之自媒；婉约风流，异西施之被教。弟兄协律，生小学歌；少长河阳，由来能舞。琵琶新曲，无待石崇；箜篌杂引，非关曹植。传鼓瑟于杨家，得吹箫于秦女。
至若宠闻长乐，陈后知而不平；画出天仙，阏氏览而遥妒。至若东邻巧笑，来侍寝于更衣；西子微颦，得横陈于甲帐。陪游馺娑，骋纤腰于结风；长乐鸳鸯，奏新声于度曲。妆鸣蝉之薄鬓，照堕马之垂鬟。反插金钿，横抽宝树。南都石黛，最发双蛾；北地燕脂，偏开两靥。亦有岭上仙童，分丸魏帝；腰中宝风，授历轩辕。金星将婺女争华，麝月与嫦娥竞爽。惊鸾冶袖，时飘韩掾之香；飞燕长裾，宜结陈王之佩。虽非图画，入甘泉而不分；言异神仙，戏阳台而无别。真可谓倾国倾城，无对无双者也。加以天时开朗，逸思雕华，妙解文章，尤工诗赋。琉璃砚匣，终日随身；翡翠笔床，无时离手。清文满箧，非惟芍药之花；新制连篇，宁止蒲萄之树。九日登高，时有缘情之作；万年公主，非无累德之辞。其佳丽也如彼，其才情也如此。
既而椒宫宛转，柘馆阴岑，绛鹤晨严，铜蠡昼静。三星未夕，不事怀衾；五日尤赊，谁能理曲。优游少托，寂寞多闲。厌长乐之疏钟，劳中宫之缓箭。纤腰无力，怯南阳之捣衣；生长深宫，笑扶风之织锦。虽复投壶玉女，为观尽于百骁；争博齐姬，心赏穷于六箸。无怡神于暇景，惟属意于新诗。庶得代彼皋苏，微蠲愁疾。但往世名篇，当今巧制，分诸麟阁，散在鸿都。不藉篇章，无由披览。
于是燃指瞑写，弄笔晨书，撰录艳歌，凡为十卷。曾无忝于雅颂，亦靡滥于风人，泾渭之间，如斯而已。
于是丽以金箱，装之宝轴。三台妙迹，龙伸蠼屈之书；五色花笺，河北胶东之纸。高楼红粉，仍定鱼鲁之文；辟恶生香，聊防羽陵之蠹。灵飞太甲，高擅玉函；鸿烈仙方，长推丹枕。至如青牛帐里，馀曲既终；朱鸟窗前，新妆已竟。放当开兹缥帙，散此绦绳，永对玩于书帷，长循环于纤手。岂如邓学春秋，儒者之功难习；窦专黄老，金丹之术不成。因胜西蜀豪家，托情穷于鲁殿；东储甲观，流咏止于洞箫。娈彼诸嫉，聊同弃日，猗欤彤管，无或讥焉。

注释

夫凌云概日：一作“凌云概日”。
玳瑁为匣：“匣”一作“押”。
其人也：一作“其人”。
河间观津：“间”一作“涧”。
楚王宫里：“宫里”一作“宫内”。
卫国佳人：“卫国”一作“魏国”。
弄笔晨书：一作“弄墨”。
灵飞六甲：道教经书名，主要阐述存思之法。“灵飞”一作“云飞”，“六甲”一作“太甲”。
鸿烈仙方：“烈”一作“列”，通“烈”。
馀曲既终：“既终”一作“未终”。
窦专黄老：“专”一作“传”。
东储甲观：“东储”一作“东台”。
流咏止于洞箫：“流咏”一作“比兴”。
无或讥焉：一作“丽矣香奁”。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

注释

• 凌云概日：高高超出云端，遮蔽太阳。
• 掖庭：宫中旁舍，妃嫔居住的地方。
• 馺娑（sà suō）：汉代宫苑名。
• 结风：古歌曲名。
• 石黛：古代妇女画眉用的青黑色颜料。
• 婺女：星宿名，即女宿。

翻译

那高可凌云遮日的景象，是由余也未曾见识过的；千门万户的宏伟壮丽，是张衡曾写赋描述过的。周王在璧台之上，汉帝在金屋之中，玉树用珊瑚作为枝条，珠帘用玳瑁作为装饰匣。其中有美丽的女子啊。那些人有的来自五陵的豪族，被选入掖庭；有的是四姓的良家女子，在永巷扬名。也有来自颖川新市、河间观津的，原本号称娇娥，曾叫巧笑。在楚王宫中，无人不推崇她们的细腰；卫国的佳人，都直说惊讶她们的纤手。她们阅读诗书，注重礼仪，哪是东邻女子那样自我推荐的；她们婉约风流，不同于西施是被教导出来的。兄弟懂得音律，自幼学习唱歌；少年时在河阳，向来善于舞蹈。弹奏琵琶的新曲，不依靠石崇；弹奏箜篌的杂曲引，与曹植无关。从杨家传出弹奏鼓瑟的技艺，从秦女那里学得吹箫。 至于像受到长乐宫恩宠被听说，陈皇后知道了因而心中不平；画出了天仙样的人，阏氏看到了而远远嫉妒。至于像东邻的巧笑，来侍奉在更衣之时；西施微微皱眉，得以横卧在甲帐之中。陪着在馺娑游玩，在结风曲中展示纤纤细腰；在长乐宫像鸳鸯一样，演奏新的乐曲。装扮如蝉翼般的薄鬓，映照那堕马髻的下垂发鬟。反插着金钿，横抽出宝树。用南都的石黛，能把双眉画得最美；北地的胭脂，能让两颊格外娇艳。也有岭上的仙童，为魏帝分送药丸；腰中的宝凤，曾被传授给轩辕。金星与婺女争光辉，麝月与嫦娥比皎洁。轻盈的衣袖似受惊的鸾鸟，时时飘着韩寿的香气；飞燕般的长裙，适合系上陈思王的玉佩。虽不是图画，但进入甘泉宫也难以分辨；说就像神仙，在阳台嬉戏也没有区别。真可谓是倾国倾城，无对无双啊。加上天象明朗，逸兴飞扬，妙解文章，尤其擅长诗赋。琉璃做的砚匣，整天随身携带；翡翠做的笔床，无时无刻不拿在手中。优美的诗文装满箱子，不只是写芍药花；新作一篇接一篇，哪里止是像葡萄树。九月九日登高，时常有因情而作的诗篇；万年公主，并非没有累德的言辞。她的美丽是那样，她的才情又是这般。 后来在椒宫曲折回转，柘馆阴暗幽深，绛鹤清晨威严，铜蠡白天安静。三星还未到傍晚，就不必去做暖被的事；五日还很漫长，谁能去弹奏乐曲。悠闲游乐没有寄托，寂寞无聊时间很多。厌烦长乐宫稀疏的钟声，厌烦中宫迟缓的滴漏声。腰肢纤弱无力，害怕像南阳地区那样捣衣；生长在深宫中，笑看扶风地区的织锦。即使像投壶的玉女，看遍了百次的投壶技艺；喜欢博弈的齐姬，赏玩完了六箸的规则。没有在闲暇景色中愉悦心神，只是专注于新诗。希望能够代替那皋苏，稍稍消除忧愁疾病。只是往昔的名篇，当今的精巧作品，分布在麒麟阁，散失在鸿都。不借助篇章，就无法浏览。 于是烧手指夜间书写，弄笔早晨记载，撰写记录艳丽的诗歌，一共编成十卷。不曾有愧于雅颂，也没有滥用于风人，不过是在泾渭之间，就如此而已。 于是用华丽的金箱装起来，用珍贵的轴来装帧。三台上奇妙的墨迹，有龙伸蠼屈的书法；五色的花笺，是河北胶东的用纸。高楼中的美女，仍是校定鱼鲁的文字；辟除恶气散发香气的，姑且防止羽陵书籍生虫子。灵飞、太甲，高高地独占玉函；鸿烈、仙方，长久地推崇丹枕。至于像在青牛帐里，那余下的曲子已经结束；在朱鸟窗前，新的装扮已经完成。应当打开这淡青色的书帙，解开这绛红色的绳子，永远对着在书帷中赏玩，长久在纤手中流转。哪里像邓禹学习《春秋》，儒者的功业难以修习；窦融专门研究黄老之学，那金丹之术也不能成功。于是感化于西蜀的豪家，寄托情感没完没了如鲁殿；东宫中的甲观，流传吟咏只是到洞箫。爱恋那些美女，姑且一同打发时光，哎呀这红色的笔啊，不要有什么讥讽啊。

赏析

这篇序文生动描绘了宫廷中女子的美丽、才情以及她们的生活场景和情感世界。文辞华美绚烂，用大量华丽的词汇来形容女子的容貌、才艺、居住环境等，展现了宫廷生活的奢华与绮丽。如用“玉树以珊瑚为枝，珠帘以玳瑁为匣”等语句来营造出一种极度富丽堂皇的氛围。同时，也表现了这些女子的情感和心理，如“寂寞多闲”“厌长乐之疏钟”等，让读者对她们的内心世界有了一定的了解。序文还突出了书籍的珍贵和重要性，强调了这些诗歌作品的价值。整体风格典雅华丽，极富艺术感染力，反映了当时的文学审美和宫廷文化特色。