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注释
- 偕（xié）：一同，偕同。
- 钻磨：深入研究琢磨。
- 心斋：内心的斋戒，指排除杂念，使心境虚静纯一。
- 陶吾性：使我的性情得到陶冶。
翻译
研讨学习哪里没有快乐，深入钻研是没有尽头的呀。书籍不是贵在口头诵读，学习一定要达到内心虚静纯一。酒可以陶冶我的性情，诗能够述说我心中所想。谁说曾点的志向，我能够与他一同拥有。
赏析
这首诗表达了作者对学习和思考的深刻理解。诗中强调学习的乐趣在于深入探究且无穷无尽，真正的学习应达到内心的纯净与专注。同时提到酒能陶冶性情，诗可抒发心怀。最后两句以曾点的志向自比，体现出自己追求的一种境界。整首诗语言简洁，意境深远，展现出作者对知识、自我修养以及人生追求的思考和探索。
陆九渊
宋抚州金溪人，字子静，号象山翁，世称象山先生。陆九思弟。孝宗乾道八年进士。调靖安主簿，历国子正。少闻靖康间事，感慨金军侵辱，即访勇士，商议恢复大略。曾轮对陈五事，为给事中王信所驳，遂还乡讲学。光宗时，知荆门军，创修军城，以固边防，甚有政绩。卒谥文安。与朱熹齐名，而见解多不合。主“心即理”说，言“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”，“学茍知道，六经皆我注脚”。与熹通信论难，并会于鹅湖辩论。明王守仁继承发展其学，成为陆王学派。有《象山先生全集》。
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