家中渐渐贫
家中渐渐贫，良由慵懒妇。
长头爱床坐，饱吃没娑肚。
频年懃生儿，不肯收家具。
饮酒五夫敌，不解缝衫袴。
事当好衣裳，得便走出去。
不要男为伴，心里恒攀慕。
东家能湼舌，西家好合[鬭]。
两家既不和，角眼相蛆姡。
别觅好时对，趁却莫交住。
拼音
注释
长头爱床坐：常常爱在床上坐。
不解缝衫袴：“不解”一作“不能”。
斗：疑字，莫能辨。
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 慵懒妇：懒散的妻子。
- 娑肚：形容吃得过饱，肚子鼓胀。
- 懃：勤勉。
- 家具：此处指家中的日常用品或财产。
- 五夫敌：形容酒量大，能抵过五个成年人的酒量。
- 缝衫袴：缝制衣物，此处指妻子不会做针线活。
- 攀慕：向往、羡慕。
- 涅舌：佛教术语，指舌头涂上墨，比喻能言善辩。
- 鬭：此处读作「dòu」，争斗。
- 角眼相蛆姡：形容两人眼神相视，互相挑衅，如同虫子一样互相侵蚀。
- 蛆姡：互相挑衅，争斗。
翻译
家里渐渐贫穷，全是因为那个懒散的妻子。 她整天赖在床上，吃饱了肚子还撑得圆滚滚。 她多年勤于生儿育女，却不愿收拾家中的东西。 她的酒量惊人，能喝倒五个大男人，却不擅长缝补衣物。 她只关心自己的外表，总是想着出门炫耀。 她不希望有男人陪伴，心中却常向往别人的繁华。 邻居东家口才了得，西家又善于争斗。 两家一旦起了冲突，眼神里都充满敌意。 她应该找个更好的归宿，不要再纠缠不清。
赏析
这首诗以讽刺的笔调描绘了一位懒散且自私的妻子形象，她不勤劳持家，只会消费，导致家庭贫困。同时，诗中也揭示了当时社会的一些风俗，如邻里间的竞争和对美好生活的追求。作者通过对比和讽刺，表达了对这种生活方式的不满和对家庭和谐的期盼。
王梵志
唐初白话诗僧，原名梵天，卫州黎阳（今河南浚县东南）人，字、号、生平、家世均不详，约唐初数十年间（隋明帝杨广至唐高宗李治年间前后）在世。幼时家境尚殷富，多读诗书，曾有妻室儿女，中年后家业败落，遂皈信佛教。晚况萧条，享年逾七十。喜作诗宣弘佛理劝诫世人，以说理议论为主，对世态人情多讽刺和揶揄。其诗语言浅近，多用村言俚语，在唐时民间流传颇广，人谓「不守经典，皆陈俗语，非但智士回意，实易愚夫改容，远近传闻，劝惩令善」。约在八、九世纪间传入日本。对唐代诗人寒山等创作有较大影响，王维、顾况、白居易、皎然等也有风格近似的诗作。宋代还有仿作。明清以后因作品不容于正统，大部已佚，《全唐诗》未收。敦煌藏经洞发现其诗手抄本后，才又获国内外重视。后人的辑本有1925年刘复校录本，1935年郑振铎校补本。张锡厚《王梵志诗校辑》，收集敦煌本王梵志诗集以及散见的佚诗，比较完备。
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