寄庐山真上人

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高僧无迹本难寻,更得禅行去转深。 青草湖中看五老,白云山上宿双林。 月明潭色澄空性,夜静猿声證道心。 更说谢公南座好,烟萝到地几重阴。
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注释

  • 禅行:指禅宗的修行。
  • 青草湖:位于庐山附近的一个湖泊。
  • 五老:指庐山五老峰,是庐山著名的山峰群。
  • 双林:指佛教中的双树林,象征着佛陀的涅槃之地。
  • 澄空性:清澈空灵的本性。
  • 證道心:验证或体验道的真谛。
  • 谢公南座:指谢灵运的南座,谢灵运是东晋时期的文学家、政治家,曾任庐山南座的官职。
  • 烟萝:指山中的烟雾和藤萝,形容山景的幽深。

翻译

高僧的踪迹本就难以寻觅,更在禅修的行进中深入。 在青草湖中远望五老峰,于白云缭绕的山上宿于双林。 月光照亮潭水,清澈空灵的本性显现,夜深时猿声响起,验证道的真谛。 更说谢灵运的南座风景优美,山中的烟雾和藤萝层层叠叠,幽深至极。

赏析

这首诗描绘了诗人对庐山高僧的向往以及对庐山自然景观的赞美。诗中,“高僧无迹本难寻”表达了诗人对高僧隐逸生活的向往和对其修行境界的敬仰。通过“青草湖中看五老,白云山上宿双林”等句,诗人以自然景观为背景,展现了庐山的壮丽与神秘,同时融入了佛教的意象,如“双林”象征着佛教的圣地。后两句则通过月光和猿声,进一步以自然之景来体现禅宗的修行境界和道的真谛。整首诗语言优美,意境深远,表达了诗人对禅宗修行和自然美景的深刻理解和向往。

李端

李端

唐代诗人,大历十才子之一,字正已,赵州(今河北赵县)人,出自赵郡李氏东祖。嘉祐从侄。少居庐山,师从名僧皎然学诗。大历五年中进士,后历任秘书省校书郎、终官杭州司马。晚年隐居湖南衡山,自号衡岳幽人,约卒于兴元元年(公元784年)之后数年。子李虞仲。据说李端曾在驸马郭暧筵上立成七律二首。其诗多为应酬之作,多表现消极避世思想,个别作品对社会现实亦有所反映,一些写闺情的诗也清婉可诵,其风格与司空曙相似。乔亿以为李端诗“思致弥清,径陌迥别,品第在卢允言、司空文明之上。”。传世作品有《李端诗集》三卷。 ► 240篇诗文