雨霖铃

金莲七朵。自甘河等闲参破。丘刘谭马,孙王郝太古,许来同坐。两个披毡真侣,更漏泄、祖师因果。绽玉蕊、万朵齐芳,香满人间瑞烟锁。 天元甲子休空过。正群仙出世交相贺。全真户牖深奥,端的处、要忘人我。枝派后分十九,住丹台、姓字名播。功与行,但欠丝毫,上界未容我。
拼音

所属合集

#雨霖铃
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 金莲七朵:比喻全真教的七位创始人,即丘处机、刘处玄、谭处端、马钰、孙不二、王处一、郝大通。
  • 自甘河等闲参破:甘河,地名,指全真教创始人丘处机在甘河镇悟道。等闲参破,指丘处机在此地轻松领悟了道教的深奥道理。
  • 丘刘谭马,孙王郝太古:指全真教的七位创始人。
  • 许来同坐:许,表示邀请或期望。同坐,共同坐在一起,指共同修行。
  • 两个披毡真侣:披毡,指道士的服饰。真侣,真正的伴侣,指道士的同修。
  • 更漏泄、祖师因果:更漏泄,指时间的流逝。祖师因果,指全真教祖师的教诲和因果关系。
  • 绽玉蕊、万朵齐芳:绽,开放。玉蕊,比喻道教的真理。万朵齐芳,比喻众多道士共同传播道教的真理。
  • 香满人间瑞烟锁:香满人间,指道教的影响遍布人间。瑞烟锁,比喻道教的真理被广泛传播和接受。
  • 天元甲子休空过:天元甲子,指一个周期的开始。休空过,不要白白度过。
  • 正群仙出世交相贺:正,正值。群仙出世,指众多道士开始修行。交相贺,相互祝贺。
  • 全真户牖深奥:全真,指全真教。户牖,比喻教义的门户。深奥,指教义深奥难懂。
  • 端的处、要忘人我:端的处,指修行的关键。要忘人我,指要超越自我,达到无我之境。
  • 枝派后分十九:枝派,指全真教的分支。后分十九,指后来分为十九个派别。
  • 住丹台、姓字名播:住丹台,指在道教中达到高境界。姓字名播,指名声远扬。
  • 功与行、但欠丝毫:功与行,指修行的成果和行为。但欠丝毫,指还差一点点。
  • 上界未容我:上界,指道教中的神仙世界。未容我,指还未被接纳。

翻译

金莲七朵,象征着全真教的七位创始人,他们在甘河镇轻松领悟了道教的深奥道理。丘处机、刘处玄、谭处端、马钰、孙不二、王处一、郝大通,期望他们能共同坐在一起修行。两位身着道袍的真正伴侣,更是在时间的流逝中传承了祖师的教诲和因果。开放的玉蕊,万朵齐芳,道教的真理如同花香遍布人间,瑞烟缭绕,象征着道教的真理被广泛传播和接受。

天元甲子,一个周期的开始,不要白白度过。正值众多道士开始修行,相互祝贺。全真教的教义门户深奥难懂,修行的关键是要超越自我,达到无我之境。全真教后来分为十九个派别,那些达到高境界的道士,他们的名声远扬。修行的成果和行为,虽然只差一点点,但还未被神仙世界接纳。

赏析

这首作品以全真教的历史和教义为主题,通过象征和比喻的手法,描绘了全真教的创始人和教义的深远影响。诗中“金莲七朵”、“绽玉蕊、万朵齐芳”等句,形象地表达了全真教的创始人和教义如同盛开的莲花和玉蕊,香满人间。同时,诗中也透露出对修行成果的期待和对未被神仙世界接纳的遗憾,体现了道教修行者对精神境界的追求和对道教理想的执着。

宋德方

蒙古莱州人,字广道,号披云子。尝从丘处机西游。隐居太原昊天观,凿石洞七龛,有石刻像,自作赞。元初,赠元通披云真人。 ► 2篇诗文

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