再和虚谷韵

· 牟巘
肯随世事事夸毗,得得来寻霜雪枝。 苕曲新添渔隐话,陵阳别论派家诗。 卜邻已喜同王翰,到处犹能说项斯。 不是晚来投社去,杖藜兀兀欲何之。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 夸毗(kuā pí):谄媚,卑屈。
  • 得得:特地。
  • 霜雪枝:比喻高洁的品质。
  • 苕曲:地名,指苕溪,在今浙江省。
  • 渔隐:隐居的渔人。
  • 陵阳:地名,在今安徽省。
  • 派家诗:指某一派别的诗歌。
  • 卜邻:选择邻居。
  • 王翰:人名,可能是诗人的朋友。
  • 项斯:人名,可能是诗人的朋友。
  • 投社:加入诗社或文人团体。
  • 杖藜:拄着藜杖,指行走。
  • 兀兀:孤独的样子。

翻译

不愿随波逐流,谄媚世俗之事,特地来寻找那高洁如霜雪的枝条。 苕溪边新添了渔人隐居的故事,陵阳则有别样的诗派传承。 选择邻居已高兴能与王翰为伴,到处都能说起项斯的故事。 不是晚年来才加入诗社,拄着藜杖孤独地行走,又想去往何方呢?

赏析

这首作品表达了诗人不愿随世俗沉浮,追求高洁品质的情怀。诗中“肯随世事事夸毗”一句,直接表明了诗人的态度,不愿谄媚世俗。后文通过“得得来寻霜雪枝”等句,进一步以霜雪枝比喻高洁,展现了诗人的精神追求。诗中还提到了与王翰、项斯的交往,以及对隐居生活的向往,体现了诗人超脱世俗、向往自然的情感。整首诗语言简练,意境深远,表达了诗人独立不群、清高自守的人生态度。

牟巘

巘字献之,其先蜀人,徙居湖州。宋端明学士子才之子,擢进士第。官至大理少卿。子应龙,咸淳进士,元初起教授陵阳州,以上元簿致仕。当宋亡时,献之已退不任事矣。一门父子,自为师友,讨论经学,以义理相切磨。应龙遂以文章大家见推于东南。是时宋之遗民故老,伊忧抑郁,每托之诗篇以自明其志。若谢皋羽、林德阳之流,邈乎其不可攀矣。其他仇仁近、戴帅初辈,犹不免出为儒师,以升斗自给。献之以先朝耆宿,皭然不缁。元贞、大德之间,年在耄耋,岿然备一时文献,为后生之所矜式。所著《陵阳集》若干卷,次子帅府都事应复所编,国史编修程端学为之序。谓其出处有元亮大节,正不当徒以诗律求之也。 ► 412篇诗文