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注释
- 经年:经过一整年或多年。
- 百感:各种感受、情绪。
- 侵:侵袭,影响。
- 道根:修道的根基,指修行的基础或悟性。
- 银台:古代神话中的仙境,这里可能指仙人或神灵的居所。
- 化佛:指佛教中的神变,即佛或菩萨显现神通变化。
- 无生忍:佛教术语,指对生死轮回的彻底超越和理解,达到无生无灭的境界。
翻译
一场病痛持续了整整一年,各种感受和情绪不断侵袭,直到最后才验证了修道的根基深厚。 仙境中的佛虽然空劳地显现神通,却无法理解那超越生死轮回的无生忍境界。
赏析
这首诗表达了作者对弟弟敬美长期病痛的哀悼之情,同时也反映了作者对生命和修行的深刻思考。诗中,“一病经年百感侵”描绘了病痛对人的长期折磨和内心的复杂感受,而“到头方验道根深”则透露出作者对弟弟修行成果的肯定。后两句通过佛教的意象,表达了生死轮回的超越和修行境界的追求,体现了作者对生命意义的深刻洞察和哲理思考。整首诗语言凝练,意境深远,情感真挚,展现了作者深厚的文学功底和人生感悟。

王世贞
明苏州府太仓人,字元美,自号凤洲,又号弇州山人。嘉靖二十六年进士,官刑部主事。杨继盛因弹劾严嵩而下狱,世贞时进汤药,又代其妻草疏。杨死,复棺殓之。严嵩大恨。会鞑靼军入塞,嵩诿过于世贞父蓟辽总督王忬,下狱。世贞与弟王世懋伏嵩门乞贷,忬卒论死,兄弟号泣持丧归。隆庆初讼父冤,复父官。后累官刑部尚书,移疾归。好为古诗文,始与李攀龙主文盟,主张文不读西汉以后作,诗不读中唐人集,以复古号召一世。攀龙死,独主文坛二十年。于是天下咸望走其门,操文章之柄,所作亦不尽膺古,而有近似元稹、白居易之作。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。
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