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注释
- 见在：现在。
- 荠菜：一种野菜，味美，可食用。
- 藜饭：用藜草的种子做的饭，古代贫者常食。
- 檀越：佛教中指施主，即给予僧人食物或财物的人。
- 午斋：午间的斋饭，即素食午餐。
翻译
有人说现在的一切都是空的，但门外依然屹立着万古青翠的山峰。 荠菜的香味刚刚飘出，藜饭也已煮熟，留你享受午间的斋饭。
赏析
这首作品通过对比“见在”与“本来空”的概念，表达了现实与虚无之间的辩证关系。诗中“门外犹青万古峰”一句，以具象的自然景象反驳了“空”的观念，强调了现实的存在感。后两句则通过描述荠菜的香味和藜饭的熟热，邀请读者共同体验这实实在在的午间斋饭，进一步以生活细节来体现“见在”的真实性。整首诗语言简练，意境深远，既体现了禅宗的哲学思考，又不失生活的温馨与实在。
王世贞
明苏州府太仓人，字元美，自号凤洲，又号弇州山人。嘉靖二十六年进士，官刑部主事。杨继盛因弹劾严嵩而下狱，世贞时进汤药，又代其妻草疏。杨死，复棺殓之。严嵩大恨。会鞑靼军入塞，嵩诿过于世贞父蓟辽总督王忬，下狱。世贞与弟王世懋伏嵩门乞贷，忬卒论死，兄弟号泣持丧归。隆庆初讼父冤，复父官。后累官刑部尚书，移疾归。好为古诗文，始与李攀龙主文盟，主张文不读西汉以后作，诗不读中唐人集，以复古号召一世。攀龙死，独主文坛二十年。于是天下咸望走其门，操文章之柄，所作亦不尽膺古，而有近似元稹、白居易之作。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。
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