山居杂咏

· 成鹫
草木得真性,无人也自芳。 下山才半日,采撷已盈筐。 剩有烟霞气,归来衣带香。 留僧酣茗战,看尔展旗鎗。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 真性:本性,本质。
  • 采撷(cǎi xié):采摘。
  • 烟霞气:指山间的清新空气。
  • 茗战:品茶比赛。
  • 旗鎗(qí qiāng):指茶树的嫩芽,形状似旗和枪。

翻译

草木自然地展现出它们的本性,即使无人欣赏,也依然芬芳。下山仅仅半天时间,采摘的植物就已经装满了篮子。身上还留有山间清新的气息,归来时衣带都带着香气。与僧人畅谈品茶,看着你展示茶树的嫩芽。

赏析

这首作品描绘了山居生活的宁静与自得。诗中“草木得真性,无人也自芳”表达了自然界的生命力与美丽,即使无人欣赏也能自得其乐。后几句则通过采摘、归来的香气以及与僧人的交流,进一步展现了山居生活的惬意与超脱。整首诗语言简练,意境深远,表达了诗人对自然和简朴生活的热爱与向往。

成鹫

成鹫,俗姓方,名颛恺,字趾麟。出家后法名光鹫,字即山;后易名成鹫,字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落发,康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县(今中山)东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺,为当时著名遗民僧。工诗文,一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》,变化于《庄》《骚》,其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。 ► 1745篇诗文