（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 缪西泠：人名，具体身份不详。
- 杨式卿：人名，具体身份不详。
- 值：正值，恰好。
- 用韵答之：使用与对方诗作相同的韵脚来回应。
- 半日：半天的时间。
- 空阶：空无一人的台阶。
- 新句：新的诗句。
- 归僧：归来的僧人。
- 午斋：午间的斋饭。
- 红尘：尘世，繁华世界。
- 暗：掩盖，使不明显。
- 城市：都市，繁华的地方。
- 踪迹：行踪，行动的痕迹。
- 愧吾侪：愧对我们的身份或行为。
翻译
喜爱这池边的屋子，即使无人也自得其乐。 出门仅仅半天，落叶已铺满空荡的台阶。 过客留下了新的诗句，归来的僧人赶上了午间的斋饭。 繁华的世界掩盖了都市的喧嚣，我们的行踪显得有些愧对。
赏析
这首诗描绘了诗人对隐居生活的喜爱，以及对尘世繁华的淡漠态度。诗中“爱此池上屋，无人也自佳”表达了诗人对清静生活的向往，即使无人相伴，也能自得其乐。后文通过“落叶满空阶”、“红尘暗城市”等意象，进一步以自然之景对比尘世的喧嚣，表达了诗人超脱尘世的心境。最后一句“踪迹愧吾侪”则透露出诗人对自己未能完全脱离尘世的自省与愧疚。
成鹫
成鹫，俗姓方，名颛恺，字趾麟。出家后法名光鹫，字即山；后易名成鹫，字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱，于清圣祖康熙十六年（一六七七）自行落发，康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、香山县（今中山）东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺，为当时著名遗民僧。工诗文，一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》，变化于《庄》《骚》，其诗在灵运、香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。
► 1745篇诗文
成鹫的其他作品
- 《 残荷 》 —— [ 明 ] 成鹫
- 《 寓双照庵除夕与笑溪师同赋 》 —— [ 明 ] 成鹫
- 《 华亭张北山过大通见赠赋答 》 —— [ 明 ] 成鹫
- 《 隐泉诗院杂咏和马专城韵八首栖云亭 》 —— [ 明 ] 成鹫
- 《 寄城中诸友 》 —— [ 明 ] 成鹫
- 《 客珠崖怀罗浮寄山中诸子三十韵 》 —— [ 明 ] 成鹫
- 《 博山剖公入天湖见赠用韵送行 》 —— [ 明 ] 成鹫
- 《 李雪峰过寺约游中宿老病为辞别后见寄用韵赋答并寄张子白 》 —— [ 明 ] 成鹫
