奉和圣制次成皋先圣擒建德之所
天命诚有集，王业初惟艰。
剪商自文祖，夷项在兹山。
地识斩蛇处，河临饮马间。
威加昔运往，泽流今圣还。
尊祖颂先烈，赓歌安用攀。
绍成即我后，封岱出天关。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 奉和：和诗的一种，指依照别人诗的题材或体裁作诗。
- 圣制：皇帝所作的诗。
- 次：停留。
- 成皋：古地名，在今河南省荥阳市。
- 先圣：指古代的圣人，这里特指周文王。
- 擒：捉拿。
- 建德：指商朝的纣王。
- 天命：古代认为天能致命于人，这里指天意决定王朝的兴衰。
- 诚：确实。
- 集：聚集，这里指天命的聚集。
- 王业：帝王的事业。
- 初：开始。
- 惟：只有。
- 艰：艰难。
- 剪商：指周文王剪除商朝的势力。
- 文祖：指周文王。
- 夷项：平定。
- 兹山：此山，指成皋所在的山。
- 地识：地名记载。
- 斩蛇处：指刘邦斩蛇起义的地方。
- 河临：临近黄河。
- 饮马间：指军队在此饮马休息。
- 威加：威势增加。
- 昔运：过去的命运。
- 往：过去。
- 泽流：恩泽流传。
- 今圣：当今的圣君，指唐玄宗。
- 还：回归。
- 尊祖：尊崇祖先。
- 颂：歌颂。
- 先烈：先人的功业。
- 赓歌：继续歌唱。
- 安用攀：何必攀附。
- 绍成：继承成就。
- 即我后：就是我的后代。
- 封岱：封禅泰山。
- 出天关：指天子出巡。
翻译
天命确实聚集于此，帝王的事业开始时只有艰难。 剪除商朝的势力始于文王，平定项氏就在这座山上。 地名记载了斩蛇起义的地方，黄河边是军队饮马休息的所在。 威势增加，过去的命运已逝，恩泽流传至今圣君回归。 尊崇祖先，歌颂先人的功业，继续歌唱何必攀附他人。 继承成就的就是我的后代，封禅泰山，天子出巡。
赏析
这首诗是张九龄奉和唐玄宗的诗作，歌颂了唐朝的帝王事业和先祖的功业。诗中通过回顾历史，强调了天命所归和帝王事业的艰难起始，以及对先祖功业的尊崇和继承。诗的语言庄重，意境深远，表达了对唐朝皇权的坚定信念和对先祖的崇敬之情。通过对历史事件的提及，如剪商、夷项、斩蛇处等，诗人展现了唐朝继承和发扬了先祖的伟业，预示着国家的繁荣昌盛。
