闺人禅诵甚勤,喜赠二首

高楼终日礼弥陀,天女生来厌绮罗。 愿以幻身酬半偈,羞将素额涴长蛾。 绣幡针脚花还密,诵咒乡音字欲讹。 自是灵山佳姊妹,何缘结伴到娑婆。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 闺人:指女子,这里特指在家修行的女性。
  • 禅诵:指禅修和诵经。
  • 礼弥陀:礼拜阿弥陀佛,这里指念佛修行。
  • 天女:佛教中指天上的仙女,这里比喻修行的女子。
  • 绮罗:华丽的衣服,这里指世俗的繁华。
  • 幻身:指肉身,认为肉身是虚幻不实的。
  • 酬半偈:酬答半句佛经,这里指以修行来回报佛法。
  • 素额:指洁白的额头,这里比喻纯洁无瑕。
  • :污染。
  • 长蛾:指长长的眉毛,这里比喻美丽的容貌。
  • 绣幡:绣有佛经或佛像的幡。
  • 针脚:缝纫时针线留下的痕迹。
  • 诵咒:念诵咒语。
  • 乡音:家乡的口音。
  • 字欲讹:字音可能不准确。
  • 灵山:佛教中指佛陀讲经的地方,这里比喻修行的地方。
  • 佳姊妹:指修行的同伴。
  • 娑婆:指人世间,佛教中指烦恼的世界。

翻译

高楼上的女子终日虔诚地礼拜阿弥陀佛,她生来就厌倦了世俗的华丽衣裳。她愿意以这虚幻的肉身来回报佛法,羞于让纯洁的额头被世俗的美丽所污染。她绣制的佛幡上针脚依然细密,念诵咒语时带着家乡的口音,字音可能有些不准确。她自认为是灵山上修行的姊妹,不知何缘能结伴来到这烦恼的人世间。

赏析

这首作品描绘了一位在家修行的女子对佛法的虔诚和对世俗的厌倦。诗中通过“礼弥陀”、“厌绮罗”、“酬半偈”等词句,展现了女子对佛教的深信不疑和对修行的执着。同时,通过“羞将素额涴长蛾”、“绣幡针脚花还密”等细腻的描写,传达了女子对纯洁和精致的追求。整首诗语言优美,意境深远,表达了诗人对修行生活的向往和对世俗的淡泊。

袁宗道

明荆州府公安人,字伯修。万历十四年会试第一。授编修,官终右庶子。时王世贞、李攀龙主文坛,复古摹拟之风极盛,宗道与弟袁宏道、袁中道力排其说。推崇白居易、苏轼,因名其斋为白苏斋。为文崇尚本色,时称公安体。有《白苏斋类稿》。 ► 258篇诗文