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注释
- 扰扰阎浮:纷扰的世界。阎浮,即阎浮提,佛教用语,指人间世界。
- 清浊同流:好与坏混杂在一起。
- 岁云暮矣:一年快要结束了。
- 卿可归休:你可以回家休息了。
- 板支颐:用木板支撑下巴,形容懒散的样子。
- 蝼蚁王侯:比喻地位高低的人最终都会死去,如同蝼蚁和王侯一样。
- 华屋山丘:华丽的房屋和山丘,比喻世间的荣华富贵。
- 筑间茅屋:建造一间茅草屋。
- 种芋成区:种植芋头,形成一片区域。
- 瓜作圃:种植瓜类,形成园圃。
- 稻盈畴:稻田里稻谷满满。
翻译
在这纷扰的人世间,好与坏混杂在一起,费尽心神去填补喜悦和忧愁。一年快要结束了,你可以回家休息了。用木板支撑下巴,用书遮眼,用被子蒙头。
无论是蝼蚁还是王侯,无论是华丽的房屋还是山丘,最终都会死去。等到将来老去时,可以悠闲地生活。建造一间茅草屋,买一头黄牛。种植芋头,形成一片区域;种植瓜类,形成园圃;稻田里稻谷满满。
赏析
这首作品表达了作者对纷扰世界的厌倦和对简朴生活的向往。通过对比“扰扰阎浮”与“卿可归休”,以及“蝼蚁王侯”与“筑间茅屋”,突显了作者对世俗繁华的淡漠和对田园生活的渴望。诗中运用了对比和象征手法,如“清浊同流”象征世间的复杂与混沌,“华屋山丘”与“茅屋黄牛”形成鲜明对比,展现了作者超脱世俗、追求心灵自由的情怀。整首诗语言简练,意境深远,表达了作者对人生归宿的深刻思考。
张翥
元晋宁人,字仲举,号蜕庵。豪放不羁,好蹴鞠,喜音乐。少时家居江南,从学于李存、仇远,以诗文名。顺帝至正初,召为国子助教,寻退居。修辽金元三史,起为翰林编修,史成,升礼仪院判官。累迁河南平章政事,以翰林承旨致仕。为诗格调甚高,词尤婉丽风流。有《蜕庵集》。
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