吴孺子游人间仅一瓢后破书此慰之

吴郎手携长生瓢,自云巢许同消摇。 偶然洗颍瓢破碎,赤手向余不得骄。 男儿有身差足慰,况乃生无向平累。 揖予竟作汝南游,别有壶中贮天地。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 吴孺子:指吴郎,孺子是对年轻男子的尊称。
  • 长生瓢:指用来舀水的瓢,这里象征着简朴的生活和长寿。
  • 巢许:指巢父和许由,古代传说中的隐士,这里用来比喻吴郎的隐逸生活。
  • 消摇:即逍遥,自由自在,无拘无束。
  • 洗颍:指在颍水边洗涤,颍水是古代隐士常去的地方。
  • 赤手:空手,没有携带任何东西。
  • 向平:指向平生,即平生的志向或愿望。
  • 汝南:地名,今河南省汝南县,这里指吴郎要去的地方。
  • 壶中:指道家的壶中天地,比喻隐居生活的世界。

翻译

吴郎手持着象征长生的水瓢,自称与巢父和许由一样过着逍遥自在的生活。 偶然间,在颍水边洗涤时,水瓢破碎了,他空手来到我这里,却并未因此感到骄傲。 男子汉有身躯已是足够安慰,更何况他生来就没有追求平生志向的负担。 他向我告别,决定前往汝南游历,那里有另一个壶中的天地等待着他。

赏析

这首作品描绘了吴郎简朴隐逸的生活态度和超脱世俗的精神追求。通过“长生瓢”和“巢许”等意象,诗人赞美了吴郎与古代隐士相似的高洁品格。诗中“洗颍瓢破碎”象征着物质生活的无常,而“赤手向余不得骄”则表现了吴郎不以物质为傲的谦逊态度。最后,吴郎选择“汝南游”和“壶中贮天地”,表达了他对隐居生活的向往和对精神世界的追求。整首诗语言简练,意境深远,体现了诗人对隐逸生活的理解和推崇。

王世贞

王世贞

明苏州府太仓人,字元美,自号凤洲,又号弇州山人。嘉靖二十六年进士,官刑部主事。杨继盛因弹劾严嵩而下狱,世贞时进汤药,又代其妻草疏。杨死,复棺殓之。严嵩大恨。会鞑靼军入塞,嵩诿过于世贞父蓟辽总督王忬,下狱。世贞与弟王世懋伏嵩门乞贷,忬卒论死,兄弟号泣持丧归。隆庆初讼父冤,复父官。后累官刑部尚书,移疾归。好为古诗文,始与李攀龙主文盟,主张文不读西汉以后作,诗不读中唐人集,以复古号召一世。攀龙死,独主文坛二十年。于是天下咸望走其门,操文章之柄,所作亦不尽膺古,而有近似元稹、白居易之作。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。 ► 7138篇诗文