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注释
- 卅(sà):三十。
- 旅殡:指暂时停柩待葬。
- 棂宇:窗格和屋檐,这里指房屋。
- 薪:柴火。
- 一抔土:一捧土,指坟墓。
- 华颠:指头发变白,衰老。
- 长衢:长街。
- 交鞅:指车马往来。
- 歌哭:指人生中的欢乐与悲伤。
- 神气:指人的精神状态。
- 之:到,往。
翻译
人生仅三十载,旅途中停柩待葬已二十春。 落日照射着空棺,房屋已成柴火。 今日终于得一抔土,方始返回真实之地。 年轻的妻子已白发苍苍,交友多半已故去。 长街上车马往来,歌声与哭声交替。 人的精神无处不在,何必问疏远与亲近。
赏析
这首作品表达了对逝去友人的哀思和对生命无常的感慨。诗中通过“卅载”与“二十春”的对比,突显了生命的短暂与等待的漫长。落日、空棺、废墟等意象,描绘了凄凉的景象,而“一抔土”则象征着最终的归宿。诗末的“神气无不之”表达了生命的普遍性和超越亲疏的境界,体现了诗人对生死的深刻思考。

王世贞
明苏州府太仓人,字元美,自号凤洲,又号弇州山人。嘉靖二十六年进士,官刑部主事。杨继盛因弹劾严嵩而下狱,世贞时进汤药,又代其妻草疏。杨死,复棺殓之。严嵩大恨。会鞑靼军入塞,嵩诿过于世贞父蓟辽总督王忬,下狱。世贞与弟王世懋伏嵩门乞贷,忬卒论死,兄弟号泣持丧归。隆庆初讼父冤,复父官。后累官刑部尚书,移疾归。好为古诗文,始与李攀龙主文盟,主张文不读西汉以后作,诗不读中唐人集,以复古号召一世。攀龙死,独主文坛二十年。于是天下咸望走其门,操文章之柄,所作亦不尽膺古,而有近似元稹、白居易之作。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。
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