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注释
- 游魂：指逝者的灵魂。
- 归魄：灵魂归于地府。
- 玉树：比喻才德出众的人，这里指故去的陆丈吉孺。
- 悢悢（liàng liàng）：悲伤的样子。
- 空桑：古地名，这里指荒凉之地。
- 卮酒（zhī jiǔ）：古代盛酒的器皿，这里指酒。
- 蒿里：古时指墓地，这里指葬歌。
- 芳名：美好的名声。
- 空尘：虚无的尘埃，比喻无足轻重。
翻译
逝去的灵魂已经远去，归于地府的魂魄从此开始新的旅程。 如玉树般的人被埋入土中，我心中无尽的悲伤难以平息。 秋风在空旷的桑林中悲鸣，那哀伤的声音不知从何而来。 一杯酒，一碗饭，他的寡妻代替儿子完成了祭祀。 有三两好友，勉强与他一同唱起了葬歌。 美好的名声又有何用，不过是尘世间空洞的回响罢了。
赏析
这首作品表达了对故友陆丈吉孺的深切哀悼和对生命无常的感慨。诗中，“游魂”与“归魄”形成对比，突出了生死的界限和灵魂的归宿。通过“玉树埋土中”和“秋风怜空桑”的意象，诗人传达了对逝者才华与品德的赞美以及对其离世的悲痛。结尾的“芳名良何益，空尘世人耳”则是对人生价值的深刻反思，认为名声不过是过眼云烟，无法抵挡生命的消逝。整首诗语言凝练，意境深远，情感真挚，展现了诗人对生死、名声的深刻洞察。
王世贞
明苏州府太仓人，字元美，自号凤洲，又号弇州山人。嘉靖二十六年进士，官刑部主事。杨继盛因弹劾严嵩而下狱，世贞时进汤药，又代其妻草疏。杨死，复棺殓之。严嵩大恨。会鞑靼军入塞，嵩诿过于世贞父蓟辽总督王忬，下狱。世贞与弟王世懋伏嵩门乞贷，忬卒论死，兄弟号泣持丧归。隆庆初讼父冤，复父官。后累官刑部尚书，移疾归。好为古诗文，始与李攀龙主文盟，主张文不读西汉以后作，诗不读中唐人集，以复古号召一世。攀龙死，独主文坛二十年。于是天下咸望走其门，操文章之柄，所作亦不尽膺古，而有近似元稹、白居易之作。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。
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