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注释
- 壬午:指某一年的干支纪年,壬午年。
- 西域:古代指中国西部地区,包括今天的新疆等地。
- 河中:指河流中游地区。
- 衰翁:年老体衰的人,这里指作者自己。
- 繁简:复杂与简单,这里指行军的方式。
- 李程:可能是指当时的行军将领或策略家。
- 牛粪火:用牛粪作为燃料的火。
- 石炕:用石头砌成的床,可以取暖。
- 蛾连纸:可能是一种纸张,用于糊窗。
- 瓦窗:用瓦片做成的窗户。
- 漉月:从水中捞取月亮,比喻徒劳无功。
- 三毒:佛教术语,指贪、嗔、痴三种烦恼。
- 火里生莲:比喻在艰难困苦中产生美好事物。
- 六情:佛教术语,指喜、怒、哀、乐、爱、恶六种情感。
- 野老:指乡野老人。
- 天子力:皇帝的权力或恩德。
- 讴歌:歌唱赞美。
- 鼓腹:吃饱肚子,形容生活安逸。
- 升平:太平盛世。
翻译
我这个年老体衰的人已经厌倦了功名,对于行军的复杂与简单,我只能笑对李程的策略。牛粪燃烧的火让石炕变得温暖,蛾连纸糊的瓦窗透出明亮的光。在水中捞月不过是消解内心的三种烦恼,而在火中生出的莲花则屏蔽了六种情感。乡野的老人并不知道皇帝的恩德,他们只是歌唱赞美,吃饱肚子庆祝这太平盛世。
赏析
这首作品描绘了一个老者在西域河中游春时的所见所感。通过对比行军的繁简、生活的简朴与内心的宁静,表达了作者对功名的淡漠和对简单生活的向往。诗中运用了佛教的意象,如“漉月消三毒”和“火里生莲屏六情”,来表达内心的净化和超脱。最后,通过野老的歌唱和鼓腹庆祝,展现了太平盛世下的民间安乐景象,体现了作者对和平生活的赞美和对皇帝恩德的间接颂扬。

耶律楚材
金元间义州弘政人,字晋卿,号湛然居士。契丹族。耶律履子。博极群书,旁通天文、地理、律历、术数及释老、医卜之说。金末辟为左右司员外郎。元太祖定燕,召见,处之左右。呼为长髯人(蒙语:吾图撒合里),每征讨,必命之卜。太宗即位,命为主管汉人文书之必阇赤,汉称中书令,事无巨细,皆先白之。定君臣礼仪;反对以汉地为牧场之议,立燕京等十路征收课税使,建立赋税制度;请军民分治,州县长吏治民事,万户府理军政,课税所管钱谷。太宗五年入汴时,请废“攻城不降,矢石一发即屠城”之制。九年,定以经义、词赋、策论取士之制。乃马真后称制时,渐失信任,抑郁而死。卒谥文正。有《湛然居士集》等。
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