壬午西域河中游春十首

衰翁老矣倦功名,繁简行军笑李程。 牛粪火熟石炕暖,蛾连纸破瓦窗明。 水中漉月消三毒,火里生莲屏六情。 野老不知天子力,讴歌鼓腹庆升平。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 壬午:指某一年的干支纪年,壬午年。
  • 西域:古代指中国西部地区,包括今天的新疆等地。
  • 河中:指河流中游地区。
  • 衰翁:年老体衰的人,这里指作者自己。
  • 繁简:复杂与简单,这里指行军的方式。
  • 李程:可能是指当时的行军将领或策略家。
  • 牛粪火:用牛粪作为燃料的火。
  • 石炕:用石头砌成的床,可以取暖。
  • 蛾连纸:可能是一种纸张,用于糊窗。
  • 瓦窗:用瓦片做成的窗户。
  • 漉月:从水中捞取月亮,比喻徒劳无功。
  • 三毒:佛教术语,指贪、嗔、痴三种烦恼。
  • 火里生莲:比喻在艰难困苦中产生美好事物。
  • 六情:佛教术语,指喜、怒、哀、乐、爱、恶六种情感。
  • 野老:指乡野老人。
  • 天子力:皇帝的权力或恩德。
  • 讴歌:歌唱赞美。
  • 鼓腹:吃饱肚子,形容生活安逸。
  • 升平:太平盛世。

翻译

我这个年老体衰的人已经厌倦了功名,对于行军的复杂与简单,我只能笑对李程的策略。牛粪燃烧的火让石炕变得温暖,蛾连纸糊的瓦窗透出明亮的光。在水中捞月不过是消解内心的三种烦恼,而在火中生出的莲花则屏蔽了六种情感。乡野的老人并不知道皇帝的恩德,他们只是歌唱赞美,吃饱肚子庆祝这太平盛世。

赏析

这首作品描绘了一个老者在西域河中游春时的所见所感。通过对比行军的繁简、生活的简朴与内心的宁静,表达了作者对功名的淡漠和对简单生活的向往。诗中运用了佛教的意象,如“漉月消三毒”和“火里生莲屏六情”,来表达内心的净化和超脱。最后,通过野老的歌唱和鼓腹庆祝,展现了太平盛世下的民间安乐景象,体现了作者对和平生活的赞美和对皇帝恩德的间接颂扬。

耶律楚材

耶律楚材

金元间义州弘政人,字晋卿,号湛然居士。契丹族。耶律履子。博极群书,旁通天文、地理、律历、术数及释老、医卜之说。金末辟为左右司员外郎。元太祖定燕,召见,处之左右。呼为长髯人(蒙语:吾图撒合里),每征讨,必命之卜。太宗即位,命为主管汉人文书之必阇赤,汉称中书令,事无巨细,皆先白之。定君臣礼仪;反对以汉地为牧场之议,立燕京等十路征收课税使,建立赋税制度;请军民分治,州县长吏治民事,万户府理军政,课税所管钱谷。太宗五年入汴时,请废“攻城不降,矢石一发即屠城”之制。九年,定以经义、词赋、策论取士之制。乃马真后称制时,渐失信任,抑郁而死。卒谥文正。有《湛然居士集》等。 ► 734篇诗文