谢茅山主者赠白罗氅衣请为作大洞祖宗师四十五赞

· 虞集
鹤氅裁成雪色新,仙翁持寄感情真。 清高自此全抛俗,宽博由来稳称身。 佩玉洞闻云外响,剑光飞射日中尘。 画图写向群真里,便是挥豪赞咏人。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 鹤氅(hè chǎng):古代指用鹤羽制成的外衣,这里指用白罗制成的外衣。
  • 雪色新:形容外衣颜色洁白如雪,崭新。
  • 仙翁:指茅山主者,即赠衣者,因其有仙风道骨,故称。
  • 感情真:指赠衣的行为充满了真诚的情感。
  • 清高:指超脱世俗的高洁品格。
  • 全抛俗:完全抛弃世俗之物。
  • 宽博:指衣服宽大,也比喻胸怀宽广。
  • 稳称身:指衣服合身,穿着舒适。
  • 佩玉:佩戴的玉饰。
  • 洞闻:深邃的听觉,指能听到远处的声音。
  • 云外响:比喻声音遥远,如同来自云外。
  • 剑光:比喻诗文中的锋芒或才华。
  • 飞射:形容光芒四射,或指才华横溢。
  • 日中尘:日光中的尘埃,比喻世俗的纷扰。
  • 画图:指绘制图像。
  • 群真:指众多的仙人或高人。
  • 挥毫:挥动画笔,这里指作诗。
  • 赞咏人:赞美和歌颂的人。

翻译

白罗制成的新衣如雪般洁白,仙翁亲自赠送,情感真挚。 从此,我便完全抛弃了世俗,穿上这宽大的衣裳,稳稳地称身。 佩戴的玉饰在洞中回响,如同云外的声音; 我的才华如剑光般四射,穿透日光中的尘埃。 将这幅画像绘制在众多仙人之中,我便是那位挥毫作诗,赞美歌颂的人。

赏析

这首作品描绘了茅山主者赠予作者一件白罗氅衣的情景,并通过这件衣服象征了超脱世俗、追求清高的心境。诗中“鹤氅裁成雪色新”一句,既形容了衣服的洁白与新,也隐喻了作者内心的纯净与新生。后文通过“清高自此全抛俗”和“宽博由来稳称身”表达了作者对世俗的彻底抛弃和对高洁品格的追求。结尾的“画图写向群真里,便是挥毫赞咏人”则展现了作者在仙人中的地位,以及他通过诗歌来赞美和歌颂的使命感。整首诗语言优美,意境深远,表达了作者对超脱世俗生活的向往和对艺术创作的热爱。

虞集

虞集

元临川崇仁人,字伯生,号邵庵。先世为蜀人。宋亡,父汲侨居崇仁。少受家学,读诸经,通其大义。尝从吴澄游。成宗大德初,以荐授大都路儒学教授,历国子助教、博士。仁宗时,迁集贤修撰,议学校事,主张学官当用经明行修成德之士,不可猥以资格用人。除翰林待制。文宗即位,累除奎章阁侍书学士。领修《经世大典》。帝崩,以目疾,又为贵近所忌,谢病归。卒谥文靖。集弘才博识,工诗文。有《道园学古录》、《道园遗稿》。 ► 496篇诗文