冯处士歌
星台下，桐庐阴，曰有节士冯氏之家林。后三叶，五丈夫，子玉琳森。
曰正卿者，长身而美髯。风局孤古，体貌疏且沉。
家不失箴，里不失任。贫不屈，富不淫。有馀推与人，矧肯要爵禄，心阙下，足终南。
凤皇引高，神龙深深。处士贞逸，退如处女古井心。
嗟今之士，科隐丘，事王侯。行无补阙，言无裨谋，惟禄食是媒。
诡贞而佞，诡逸而逑，以为吾人忧。放而返也，涧恚岳陇羞。
闻处士风，其不泚然在颡，岂吾人俦。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 星台：指天文学的观测台。
- 桐庐：地名，今浙江省桐庐县。
- 阴：此处指桐庐的阴影或荫蔽之处。
- 节士：有节操的人。
- 家林：家族的林园，比喻家族。
- 三叶：三代。
- 丈夫：成年男子。
- 子玉琳森：形容子孙众多，如玉石般珍贵。
- 正卿：人名，冯氏家族中的一员。
- 美髯：长而美的胡须。
- 风局：风度，气质。
- 孤古：独特而古朴。
- 体貌：体态和容貌。
- 疏且沉：疏远而深沉。
- 家不失箴：家庭不失规矩。
- 里不失任：在乡里不失职责。
- 贫不屈，富不淫：贫穷时不屈服，富贵时不放纵。
- 有馀推与人：有多余的财物就分给别人。
- 矧（shěn）：何况。
- 爵禄：官职和俸禄。
- 心阙下，足终南：心向朝廷，足不出户。
- 凤皇：凤凰，象征高贵。
- 神龙：神龙，象征神秘和力量。
- 处士：隐居不仕的士人。
- 贞逸：坚贞而超脱。
- 退如处女古井心：退隐时如处女般纯洁，心如古井无波。
- 科隐丘：通过科举隐居山林。
- 事王侯：侍奉王侯。
- 行无补阙：行为无补于时政。
- 言无裨谋：言论无助于谋划。
- 禄食：俸禄和食物，指官职。
- 诡贞而佞：伪装坚贞而谄媚。
- 诡逸而逑：伪装超脱而追求。
- 吾人：我们这些人。
- 涧恚岳陇羞：在山涧中感到愤怒，在山岳间感到羞愧。
- 泚然在颡：汗颜，感到羞愧。
翻译
在星台之下，桐庐的阴影处，有一个以节操著称的冯氏家族。这个家族传承了三代，有五位成年男子，他们的子孙如玉石般珍贵。其中有一个名叫正卿的人，他身材高大，胡须美丽，气质独特而古朴，体态和容貌疏远而深沉。他的家庭规矩严明，在乡里也尽职尽责。贫穷时不屈服，富贵时不放纵，有多余的财物就分给别人，更不用说接受官职和俸禄了，他的心向朝廷，但足不出户。他像凤凰一样高飞，像神龙一样深藏。作为一位隐士，他坚贞而超脱，退隐时如处女般纯洁，心如古井无波。
唉，现在的士人，通过科举隐居山林，侍奉王侯。他们的行为无补于时政，言论无助于谋划，只关心官职和俸禄。他们伪装坚贞而谄媚，伪装超脱而追求，这是我们这些人的忧虑。如果被放逐，他们会在山涧中感到愤怒，在山岳间感到羞愧。听到冯处士的风范，他们难道不会汗颜吗？他们怎么能与我们相提并论呢？
赏析
这首诗歌赞美了冯处士的高尚品德和超脱世俗的生活态度。通过对比冯处士与当时士人的行为，诗人表达了对冯处士的敬仰和对当时士人虚伪、功利的不满。诗歌语言古朴，意境深远，通过对冯处士的描绘，展现了一种理想的人格境界，同时也反映了诗人对社会现实的深刻批判。
