寄题婺源程氏得寓亭

· 方回
今醉翁遨古醉乡,斯亭有路到羲皇。 九流人品杯中物,万卷家书膝上郎。 山意相迎随步好,花阴独立满身香。 临风诗思谁能画,想见津津喜色黄。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 寄题:题诗寄赠。
  • 婺源:今江西省婺源县,古属徽州。
  • 得寓亭:亭名,意为得到安身之所的亭子。
  • 今醉翁:指作者自己,意指现代的醉翁。
  • 古醉乡:古代文人墨客饮酒作诗的地方。
  • 斯亭:这个亭子。
  • 羲皇:即伏羲,古代传说中的帝王,被认为是文明的始祖。
  • 九流:指各种学派或行业的人。
  • 杯中物:指酒。
  • 家书:家中的藏书。
  • 膝上郎:指坐在膝上的孩子,这里指学识渊博的后代。
  • 山意:山的精神或意境。
  • 相迎:迎接。
  • 随步好:随着脚步移动而景色宜人。
  • 花阴:花下的阴影。
  • 独立:独自站立。
  • 满身香:全身都散发着花香。
  • 临风:迎风。
  • 诗思:作诗的灵感和思绪。
  • 津津:形容兴趣浓厚。
  • 喜色黄:形容面色因喜悦而泛黄。

翻译

我题诗寄赠给婺源的得寓亭,这个亭子仿佛有路可以通往古代文人墨客饮酒作诗的醉乡。亭中聚集了各种学派和行业的人,他们品酒论道,家中的藏书丰富,膝上的孩子学识渊博。山的精神似乎在迎接每一位来访者,随着脚步移动,景色愈发宜人。我独自站在花下的阴影中,全身都散发着花香。迎风而立,我的诗思如画,谁能描绘出我那因喜悦而面色泛黄的模样呢?

赏析

这首作品通过寄题婺源的得寓亭,表达了作者对古代文人墨客生活的向往和对自然美景的赞美。诗中“斯亭有路到羲皇”一句,巧妙地将亭子与古代文明联系起来,展现了作者对历史的敬仰。后文通过对亭中人物、山景、花香的描绘,进一步以景抒情,表达了作者在自然与人文交融中的愉悦心情。整首诗语言优美,意境深远,展现了作者深厚的文学功底和丰富的情感世界。

方回

元朝诗人、诗论家。方回节操无可言者,为世所讥,然善论诗文,论诗主江西派,为江西诗派殿军(参见《中国文学史·第三卷·第六编·元代文学》)。字万里。徽州歙县(今属安徽)人。南宋理宗时登第,初以《梅花百咏》向权臣贾似道献媚,后见似道势败,又上似道十可斩之疏,得任严州(今浙江建德)知府。元兵将至,他高唱死守封疆之论,及元兵至,又望风迎降,得任建德路总管,不久罢官,即徜徉于杭州、歙县一带,晚年在杭州以卖文为生,以至老死。 方回罢官后,致力于诗,选唐、宋近体诗,加以评论,取名《瀛奎律髓》,共49卷。 ► 2881篇诗文