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注释
- 束书:捆绑书籍,指携带书籍。
- 入谷:进入山谷,指隐居。
- 起徵君:起用隐士。徵君,指被朝廷征召的隐士。
- 盥耳:洗耳,比喻不愿听闻世事。
- 渊栖:深居简出,隐居。
- 不闻:不关心,不问世事。
- 问字:请教学问。
- 逋客:逃亡的人,这里指逃避世俗的人。
- 移文:改变文章,这里指改变隐居生活。
- 忍贫:忍受贫穷。
- 黄金尽:财富耗尽。
- 爱老:喜爱晚年。
- 慵将:懒得。
- 白发芸:白发如云,指年老。
- 独倚:独自依靠。
- 閒云:悠闲的云。
翻译
带着书籍进入山谷,起用那位隐士,他洗耳恭听,深居简出,仿佛不关心世事。知道有老朋友来请教学问,高兴没有逃避世俗的人来改变他的隐居生活。忍受贫穷,羞于说财富已尽,喜爱晚年,懒得让白发如云。独自依靠高楼,南北眺望,青天之上依旧有悠闲的云。
赏析
这首作品描绘了一位隐士的生活态度和心境。通过“束书入谷”、“盥耳渊栖”等意象,展现了隐士远离尘嚣、专心学问的形象。诗中“知有故人来问字,喜无逋客为移文”表达了隐士对友情的珍视和对世俗的淡漠。后两句“忍贫羞说黄金尽,爱老慵将白发芸”则进一步体现了隐士安贫乐道、享受晚年的心态。结尾的“独倚高楼南北望,青天依旧有閒云”以景结情,传达出隐士超然物外、与世无争的情怀。
仇远
仇远,字仁近,一字仁父,钱塘(今浙江杭州)人。因居馀杭溪上之仇山,自号山村、山村民,人称山村先生。元代文学家、书法家。元大德年间(公元1297年~公元1307年)五十八岁的他任溧阳儒学教授,不久罢归,遂在忧郁中游山河以终。
仇远生性雅澹,喜欢游历名山大川,每每寄情于诗句之中。宋末即以诗名与当时文学家白珽并称于两浙,人称“仇白”。他好交友,与赵孟頫、戴表元、方凤、黄洪、方回、吾丘衍、鲜于枢、张雨、张翥、莫维贤等文人墨客均有来往,互相赠答。仇远生当乱世,诗中不时流露出对国家兴亡、人事变迁的感叹,如《采薇吟》、《和范爱竹》、《题赵松雪迷禽竹石图》、《挽陆右丞秀夫》、《怀古)、《凤凰山故宫》、《朝天门城角》等。仇远在南宋已有诗名,而词风大致与北宋词人周邦彦和南宋词人姜夔相近。
仇远著有《金渊集》六卷,皆官溧阳时所作,清人从《永乐大典》中辑出。另有《兴观集》、《山村遗集》,是清项梦昶所编,残缺不全。据诗人方回在仇远四十一岁时说:“予友武林仇仁近,早工为诗,晚乃渐以不求工,有稿二千篇有余。”看来仇远作品至今散失甚多。词集《无弦琴谱》,多是写景咏物之作。《稗史》一卷,是笔记小说,文字简洁,其中有些故事,笔调流畅,趣味横生。明代陶宗仪在《书史会要》中对仇远的书法也有专门的论述。说仇远的楷书学欧阳询,行、草也善。传世的作品有《七言诗卷》。
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