风雨不出
儒官少公事，閒坐如家居。
闭户听风雨，重读架上书。
岂无借书瓻，小酌勿用沽。
岂无苜蓿盘，园丁送嘉蔬。
溪童把钓竿，时得径寸鱼。
采薇拾橡栗，视此已有馀。
怀哉天地恩，不弃无用儒。
舍此将何之，狂士多迷途。
终不如归田，一蓑溪上锄。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 儒官：指从事儒学教育的官员。
- 借书瓻（chī）：古代用来借书的器具。
- 苜蓿盘：苜蓿是一种植物，这里指用苜蓿做的菜。
- 橡栗：橡树的果实。
- 狂士：指放荡不羁的士人。
翻译
作为儒学官员，公务稀少，闲暇时如同在家中一般自在。闭门静听风雨之声，重新阅读书架上的书籍。岂能没有借书的器具，小酌时无需外出购买。岂能没有苜蓿做的菜肴，园丁会送来新鲜的蔬菜。溪边的孩童手持钓竿，不时能钓到直径一寸的小鱼。采摘薇草，拾取橡栗，这样的生活已经足够。怀念天地的恩赐，不抛弃无用的儒生。除此之外，还能去哪里呢？放荡不羁的士人常常迷失方向。最终不如回归田园，披上蓑衣在溪边耕作。
赏析
这首诗描绘了儒官闲适的生活状态，通过闭门听风雨、重读书籍等细节，展现了诗人对简朴生活的向往和对自然恩赐的感激。诗中“岂无借书瓻，小酌勿用沽”等句，体现了诗人对物质生活的淡泊，而“怀哉天地恩，不弃无用儒”则表达了对天地恩泽的感念和对儒学价值的坚守。最后，诗人选择归田，体现了对田园生活的向往和对现实世界的超脱。整首诗语言简练，意境深远，表达了诗人对自然与生活的深刻感悟。
仇远
仇远，字仁近，一字仁父，钱塘（今浙江杭州）人。因居馀杭溪上之仇山，自号山村、山村民，人称山村先生。元代文学家、书法家。元大德年间（公元1297年~公元1307年）五十八岁的他任溧阳儒学教授，不久罢归，遂在忧郁中游山河以终。
仇远生性雅澹，喜欢游历名山大川，每每寄情于诗句之中。宋末即以诗名与当时文学家白珽并称于两浙，人称“仇白”。他好交友，与赵孟頫、戴表元、方凤、黄洪、方回、吾丘衍、鲜于枢、张雨、张翥、莫维贤等文人墨客均有来往，互相赠答。仇远生当乱世，诗中不时流露出对国家兴亡、人事变迁的感叹，如《采薇吟》、《和范爱竹》、《题赵松雪迷禽竹石图》、《挽陆右丞秀夫》、《怀古)、《凤凰山故宫》、《朝天门城角》等。仇远在南宋已有诗名，而词风大致与北宋词人周邦彦和南宋词人姜夔相近。
仇远著有《金渊集》六卷，皆官溧阳时所作，清人从《永乐大典》中辑出。另有《兴观集》、《山村遗集》，是清项梦昶所编，残缺不全。据诗人方回在仇远四十一岁时说：“予友武林仇仁近，早工为诗，晚乃渐以不求工，有稿二千篇有余。”看来仇远作品至今散失甚多。词集《无弦琴谱》，多是写景咏物之作。《稗史》一卷，是笔记小说，文字简洁，其中有些故事，笔调流畅，趣味横生。明代陶宗仪在《书史会要》中对仇远的书法也有专门的论述。说仇远的楷书学欧阳询，行、草也善。传世的作品有《七言诗卷》。
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