法华庵看月江老衲移柏树

竹皮屋子槿条篱,繁蕊浓花最不宜。 乞得赵州柏树子,当窗乱插两三枝。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 法华庵:佛教寺庙名。
  • 月江:人名,可能是指庵中的老衲(老僧)。
  • 老衲:老僧的自称。
  • 槿条篱:用木槿树枝条编成的篱笆。
  • 赵州柏树子:赵州,地名,这里指的是赵州禅师的柏树,禅宗公案中著名的“柏树子”故事。

翻译

在法华庵,我看到月江老僧在移栽柏树。 那是一座用竹皮覆盖的屋子,周围围着木槿枝条编成的篱笆, 繁茂的花朵和浓密的花丛在这里并不适合。 我请求得到赵州禅师那著名的柏树的种子, 在窗前随意插上两三枝,形成了一片美丽的景色。

赏析

这首诗描绘了诗人在法华庵看到月江老僧移栽柏树的情景。诗中,“竹皮屋子槿条篱”一句,简洁地勾勒出了庵院的朴素环境。后两句则通过对比“繁蕊浓花”与“赵州柏树子”,表达了诗人对于简单、自然之美的偏爱。诗人通过请求得到赵州禅师的柏树子,并在窗前随意插植,展现了一种随性而为、追求心灵宁静的生活态度。整首诗语言简练,意境深远,体现了明代诗人袁宏道崇尚自然、追求内心平和的诗风。

袁宏道

袁宏道

袁宏道,字中郎,又字无学,号石公,又号六休。湖广公安(今属湖北省公安县)人。万历二十年(1592年)进士,历任吴县知县、礼部主事、吏部验封司主事、稽勋郎中、国子博士等职,世人认为是三兄弟中成就最高者。他是明代文学反对復古运动主将,他既反对前後七子摹拟秦汉古文,亦反对唐顺之、归有光摹拟唐宋古文,认为文章与时代有密切关系。袁宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,由于三袁是荆州公安县人,其文学流派世称“公安派”或“公安体”。合称“公安三袁”。 ► 1695篇诗文