赠散木和小修韵

逢君今日又春残,对我高歌来日难。 一字懒掺鹦鹉赋,十年空载沐猴冠。 愁来斗酒且为乐,泪到穷途未可乾。 寂寞双田烟水里,何人道有子陵竿。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • (chān):持,拿。
  • 鹦鹉赋:指模仿他人之作,这里指模仿他人的诗文。
  • 沐猴冠:比喻虚有其表,名不副实。沐猴即猕猴,冠指帽子。
  • 斗酒:指饮酒。
  • 穷途:比喻困境,绝境。
  • (gān):干燥。
  • 双田:地名,具体位置不详。
  • 子陵竿:指东汉隐士严光(字子陵)的钓竿,比喻隐居不仕。

翻译

今日再次遇见你,已是春光将尽,你对着我高声歌唱,感叹未来的艰难。 我懒得去模仿他人的诗文,十年来徒有虚名,如同戴着帽子的猕猴。 忧愁时,借酒消愁,暂且寻欢作乐,当泪水流到绝境,也无法干涸。 在双田的寂寞烟水之中,有谁知道还有子陵的钓竿存在。

赏析

这首诗表达了诗人对时光流逝和人生困境的感慨。诗中,“春残”象征着时间的无情,而“来日难”则预示了未来的不易。诗人通过“鹦鹉赋”和“沐猴冠”的比喻,自嘲地表达了对虚名的厌倦和对真实自我的追求。末句以“子陵竿”作结,暗示了诗人对于隐逸生活的向往,同时也流露出一种超脱世俗、寻求内心宁静的情怀。整首诗语言凝练,意境深远,情感真挚,展现了诗人对人生境遇的深刻洞察和独特感悟。

袁宏道

袁宏道

袁宏道,字中郎,又字无学,号石公,又号六休。湖广公安(今属湖北省公安县)人。万历二十年(1592年)进士,历任吴县知县、礼部主事、吏部验封司主事、稽勋郎中、国子博士等职,世人认为是三兄弟中成就最高者。他是明代文学反对復古运动主将,他既反对前後七子摹拟秦汉古文,亦反对唐顺之、归有光摹拟唐宋古文,认为文章与时代有密切关系。袁宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,由于三袁是荆州公安县人,其文学流派世称“公安派”或“公安体”。合称“公安三袁”。 ► 1695篇诗文