巫山一段云

太上临关日,吾宗受道时。七雄戈戟斗相持。何处起慈悲。 直至西天行化。大教普闻天下。古今今古类皆同。方显道家风。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 太上:指老子,道教尊老子为太上老君。
  • 临关:指老子出函谷关,传说老子在此留下《道德经》。
  • 吾宗:指作者所属的道教宗派。
  • 受道:接受道教的教义。
  • 七雄:指战国时期的七个强国,即秦、楚、齐、燕、韩、赵、魏。
  • 戈戟:古代兵器,这里指战争。
  • 相持:相互对峙,僵持不下。
  • 西天行化:指佛教传入中国,西天指印度,行化即传播教义。
  • 大教:指佛教,也泛指宗教。
  • 普闻天下:广泛传播到世界各地。
  • 古今今古:即古今,指从古到今。
  • 道家风:道家的风格和特点。

翻译

在老子出函谷关留下《道德经》的时代,我们道教宗派接受了这些教义。战国七雄用兵器相互对峙,战争不断。在这样的乱世中,哪里能找到慈悲之心呢?

直到佛教从印度传入中国,广泛传播到世界各地。从古至今,各种宗教的传播都是相似的。这才能彰显出道家的独特风格。

赏析

这首作品通过回顾历史,展现了道教与佛教在中国的传播历程。作者以老子出关和佛教传入为背景,对比了战国七雄的战争与宗教的慈悲传播,强调了道家在乱世中的独特价值和风格。表达了对道教传统的自豪和对和平、慈悲的向往。

尹志平

尹志平,字太和,为金末及元代蒙古时期著名全真道士。祖籍河北沧州,宋时徙居莱州(今山东掖县)。邱处机卒时遗命志平嗣教(或云遗命宋道安嗣教。待处机丧事终,宋以年老请志平代),是为全真道第六代掌教宗师。 ► 170篇诗文