拟古五首

· 方回
知十与知二,回赐同补哲。 所以孟坚表,九品较优劣。 人貌无明镜,妍丑孰分别。 物无权与衡,轻重亦不决。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 知十与知二:出自《论语·公冶长》,孔子问颜渊和子贡谁更聪明,颜渊回答“回也闻一以知十,赐也闻一以知二”,意指颜渊能由一知十,子贡则由一知二。这里比喻对事物的深刻理解和浅显理解。
  • 回赐:指颜渊(回)和子贡(赐),两人均为孔子的弟子。
  • 补哲:补充智慧,指通过学习来增加智慧。
  • 孟坚:班固的字,东汉史学家,著有《汉书》。
  • :古代的一种文体,用于陈述事情或表达观点。
  • 九品:古代官吏的等级制度,分为九个等级。
  • 妍丑:美丑。
  • 权与衡:古代用来称量物体重量的工具,权是秤砣,衡是秤杆。

翻译

颜渊能由一知十,子贡则由一知二,两者都是通过学习来补充智慧。因此,班固在他的表文中,通过九品制度来比较优劣。人的面貌没有明镜,美丑又怎能分辨清楚?物品没有权衡,轻重也无法决定。

赏析

这首诗通过引用《论语》中的典故,对比了颜渊和子贡的智慧,进而引出班固通过九品制度来评价人物优劣的观点。诗中还通过比喻,指出没有明镜就无法准确判断人的美丑,没有权衡就无法准确衡量物品的轻重,强调了标准和工具的重要性。整体上,这首诗语言简练,寓意深刻,反映了作者对智慧、评价标准和工具的思考。

方回

元朝诗人、诗论家。方回节操无可言者,为世所讥,然善论诗文,论诗主江西派,为江西诗派殿军(参见《中国文学史·第三卷·第六编·元代文学》)。字万里。徽州歙县(今属安徽)人。南宋理宗时登第,初以《梅花百咏》向权臣贾似道献媚,后见似道势败,又上似道十可斩之疏,得任严州(今浙江建德)知府。元兵将至,他高唱死守封疆之论,及元兵至,又望风迎降,得任建德路总管,不久罢官,即徜徉于杭州、歙县一带,晚年在杭州以卖文为生,以至老死。 方回罢官后,致力于诗,选唐、宋近体诗,加以评论,取名《瀛奎律髓》,共49卷。 ► 2881篇诗文