次韵答俞明逸先生

明 · 郑真

中都廷阙五云边，乐只邦家祝万年。
彭泽祇应欣有酒，少陵何必叹无毡。
篆文已赐铜章重，彩绶宁需玉琲圆。
乡社斯文谁砥柱，须看大手勒燕然。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

注释

• 中都：指京城。
• 廷阙：宫廷的门阙，代指朝廷。
• 五云：五彩云，古代以为祥瑞之气，附会为帝王、圣贤等出现的预兆。
• 乐只：快乐的样子。
• 邦家：国家。
• 彭泽：指陶渊明，因其曾任彭泽令，故称。
• 祇：只，仅仅。
• 少陵：指杜甫，因其曾居长安城南的少陵，自称少陵野老。
• 毡：毡子，这里指贫穷无物。
• 篆文：指印章上的文字。
• 铜章：铜制的印章。
• 彩绶：彩色的丝带，古代常用来系印章。
• 宁需：岂需，不需要。
• 玉琲：玉制的珠子。
• 乡社：乡村的社日，古代祭祀土地神的日子。
• 斯文：指文化或文人。
• 砥柱：比喻担当重任、支撑局面的人。
• 大手：大手笔，指杰出的文才或文章。
• 燕然：山名，即今蒙古国境内的杭爱山。东汉窦宪破北匈奴，登燕然山，刻石记功。后以“燕然勒石”作为建立或成就功勋的典故。

翻译

京城的宫廷在五彩云边，快乐地为国家祈愿万年。 陶渊明只需有酒便欣然，杜甫又何必感叹无毡。 篆刻的铜章已赐予重要，彩色的丝带何需玉珠圆。 乡村的文化谁来支撑，须看杰出的文章刻在燕然山。

赏析

这首作品通过对京城景象的描绘和对历史文人的引用，表达了对国家繁荣和文化传承的祝愿。诗中“中都廷阙五云边”描绘了京城的庄严与祥瑞，而“乐只邦家祝万年”则直接表达了对国家的祝福。后文通过对陶渊明和杜甫的提及，展现了诗人对简朴生活和文人境遇的思考。结尾的“乡社斯文谁砥柱，须看大手勒燕然”则强调了文化传承的重要性，并寄望于有杰出文才的人来承担这一重任。